百年離別在高樓
我國現存最早的年畫《四美圖》，繪的是漢代的趙飛燕、王昭君、班姬和晉代的綠珠四人。前三位畫的都是宮廷女子，唯有綠珠出自民間。
綠珠，姓梁，邊陲廣西白州人，生於晉武帝秦始年間，白州有白江，水木清華；有日博山，鍾靈毓秀，綠珠盡得山水靈秀之氣所凝聚，出落得分外妖嬈，穎慧明敏，令人有一種明豔圓潤如珍珠般的感覺，故名“綠珠”。
西晉太康年間，石崇出使交趾時，途經白州，夜宿雙角山下的盤龍洞畔，適值月明之夜，館舍沉寂，遙見檻外有湖，映月如鏡，遂漫步月下，忽聞笛聲悠揚，循聲尋去，見有數女於草地間翩翩起舞，笛聲婉轉，舞姿曼妙，遂暗記心裏。此次出使，又是滿載而歸，特地趕到雙角山，以明珠十斛，聘得數女，其中能吹笛，能唱歌，又能舞蹈，且豔麗出眾者便是綠珠。
石崇，係世家子弟，承祖先餘蔭，曾任荊州刺史，憑著鑽營及心狠手辣的個性，一方麵結交權貴；一方麵貪贓枉法。在荊州刺史任內，除憑恃權勢和地方之便強取豪奪外，甚至劫掠客商。遂至金銀如山，珍寶無數。待至卸任後，便在洛陽城郊金穀淵中，耗費巨資構築亭台樓閣，栽種奇花異草，養魚植荷，蓄猿飼馬，命名為“金穀園”。攜綠珠回洛陽複命後，又在金穀園內築不可及目南天的“百丈高樓” 崇綺樓，以慰綠珠思鄉之愁。
石崇每登樓，必飲酒賦詩，複譜曲編舞以教綠珠。綠珠聰慧靈巧，載歌載舞，恍若天仙下凡，尤以善解人意，曲意承歡，且最善表演借古喻己的《昭君舞》。因而使石崇如醉如癡，眾多姬妾之中，唯獨對綠珠寵愛有加。不僅善舞，綠珠的詩也寫得不錯，《懊儂歌》便寫於她移居洛陽後春遊孟津時的情景。詩雲：“絲布澀難縫，令儂十指穿。黃牛細犢車，遊戲出孟津。”
石崇為富不仁，生性殘忍，家中蓄有數百歌舞伎人。他常常為誇耀自己的富有而將眾姬叫來勸賓客飲酒，如果客人不肯飲酒，就將勸酒的伎人殺死。一次，一位客人十分矚目一位彈箏的美人，石崇問客人喜愛她哪個方麵，客人回答：“覺得她的手非常美，白皙的手，在箏弦上來回滑動，別有一番情致和韻味。”過了一會兒，一婢女托上一個盤子，盤子當中就放著那位伎人的一雙手。石崇命將這雙手獻給客人，客人以手掩麵不敢看，渾身的寒毛都豎了起來。
還有一次，與建威將軍王戎、鎮南大將軍杜預在金穀園中宴飲，王戎不勝酒力，被美姬盈盈勸飲，不覺淚眼相向，不得不勉強一杯接一杯地喝下去，終於酩酊大醉。然而杜預卻適可而止，任憑美姬聲淚俱下也不妥協，有意想看看傳言是否真實。果不其然，石崇不動聲色地用手一招，兩家丁便從廊外趨入，像老鷹捉小雞般地把勸酒不力的美姬拎架出去，可憐那美人兒已嚇得四肢發軟，麵無人色，猶自淒厲地嘶喊：“大人饒命啊！”由於杜預的鐵石心腸，石崇竟連殺了三位美姬。
石崇還好炫耀財富，竟與皇親國戚競奢賽寶，每每爭奇鬥勝，弄得不可開交。一次晉武帝賜給舅父王愷一株珊瑚樹，高二尺許，王愷以為是天下至寶，興致勃勃地跑到金穀園中向石崇誇示，誰料石崇卻嗤之以鼻，漫不經意地用鐵如意敲擊，結果珊瑚樹被打得粉碎。 王愷大驚失聲，繼而勃然大怒道：“擊碎吾寶，何嫉妒之甚也？”石崇卻心平氣和地說：“不必緊張，照原樣賠償你就是了！”於是命仆從把家中藏的珊瑚樹全部取出來羅列在桌子上，高三四尺的就有六七株，二尺左右的就更多了。王愷看得目瞪口呆，隨便抱了一株，惘然若失地離開了金穀園。
司馬倫僭帝位後，昔日的舊屬皆成洛陽城中的新貴，於是便開始了胡作非為，無法無天之舉。孫秀原為潘安府上的小吏，其人鄙借，不容於潘府，待轉投趙王府後，狼狽為奸，相得益彰，頗受寵信。司馬倫稱帝後，孫秀也水漲船高，官居中書令，倚仗惡勢力，為所欲為，作惡多端。聽說金穀園中地豔姬綠珠，能歌善舞，美慧無雙，於是派人向石崇乞請割愛相贈。石崇先以數十華服美姬妾讓使者挑選。使者說：“這群確屬美女，但誰是綠珠呢？”石崇大怒道：“綠珠我所愛，豈能給人！”使者說，“願再三考慮”，石崇斷然回絕。使者出而又返，終不應允。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>