曹柘聞言一愣，然後道：“當然！當然讀過。”
“諸經之首，大道之源，值得時常在手，反複誦讀。”
王鈺道：“易通移，也可解為‘變動’，易經便是闡述萬事萬物之間的關聯與變動，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體。如果是現實社會，我會認為它隻是一部哲學書籍，但是在這裏，它包羅萬象，蘊含著許多你們武學上的變化道理，可為之借鑒出很多。”
“他因為所學武功的緣故，對易經多有接觸，反複通讀，每每感觸頗深。”
“但是我卻還有不同的解讀，易者···周而複始者也！”
曹柘眉頭一皺，有反駁之意，卻又壓了下來，聽聽王鈺怎麽繼續往下說。
“被記錄的變化，被尋找到了規律的變更，其實也可以視作是一種特別的循環。我們從過去的痕跡裏，找尋現在的變化與對應的關係，這本身就可以視作是一種，在漫長時間裏的自動循環。”
“而突破界限，便要打破循環。”
“古之易經有三部，《連山》《歸藏》《周易》···現存於世者，唯有《周易》。”
“我們可以假設，《連山》與《歸藏》都是還在演變、歸納、總結過程中的易經，而《周易》是集大成者。但是也有另一種可能，那就是天地大變，萬象更迭，原有的循環被破壞，人們需要耗費時間、經曆，總結出新的規律，舊的規律自然被拋棄。”WwWx520xs.
王鈺所言，與如何打破界限，似乎毫無關係，沒有瓜葛。
但是字字都直指核心。
在眼前的世界裏，武道的盡頭是大小周天循環，再往後不過是重複這個過程，然後獲得功力和體能上的提升，等過了巔峰期，維持不好的武人，就會狀態不斷下滑，直到衰老、死亡。
這就是一個變量裏的不變量。
武功的種類是不同的，修煉的過程是不同的，對應的狀態是有區別的···但是結果沒有區別。
曹柘能做到練武如修仙，施展武功宛如仙法，是因為他有金手指，可以每一擊、每一次都傾瀉出全部的內力，更能做到時刻運轉大周天，達到‘天人合一’的效果。
超越常規的手段，成為了他的常規手段，連貫起來，自然愈發的顯得匪夷所思。
但是他嚴格來說，還在原本的框架裏，沒有跳出去，隻是轉的比別人更快了些···卻也依舊在周而複始。
而郭靖要破界限，就需要打破這個周而複始，形成一種全新的脈絡與循環。
具體怎麽做曹柘不知道，再往下問王鈺也不會回答。
即便是已經達成了合作關係，這樣聊下去也太深入了。
“確實不能小覷了天下人，郭靖的悟性是肯定遠不如我的，但是他的根骨應該很高，基礎也打的極為紮實。而競賽者降臨於此世界，獲得本地身份，那並不簡單的取而代之，更可以視作一種臨時性的融合。原本的郭靖悟性不夠，但是新來的這位悟性卻可能不低，兩兩疊加就彌補上了短板，或許原本的張三豐悟性也未必直接爆表到一百五，我的加入···才使得悟性有了更大的增幅，當然我的作用可能沒有那麽大。畢竟越往上，增加起來越困難。”曹柘心中盤算著。
“當然，郭靖的路子也不一定走對了，他可能失敗···這也是王鈺籠絡我的原因。他在找後路！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>