戰場上，眾多的阿三競賽者們，抱著肚子摔倒一片。
也有一些，很有專業演繹精神，直接扒開褲頭，就蹲在山石後麵，開始製造咖喱。
隨身沒有攜帶手紙這種事，根本就不值得在意。
畢竟可以用法術弄點水洗手嘛！
還有一些有骨氣的，想要扛著神雷繼續衝。
但是大環境如此，極個別的硬骨頭，顯得孤單且寂寞。
根本不用曹柘出手，便被城牆上，手握神弓的將領，輕易的射殺。
至於那些原本用來炸開城牆的神雷，此時也都紛紛在戰場上被引爆。
隻是相比起寬廣的戰場，這些神雷無法集中之下，威力反而顯得不那麽明顯了。
更像是大費周章的，在戰場上放了一場不那麽盛大的煙花。
閃耀的電弧，更多的是在鬼方士兵群中爆開。
又為十二魔神旗內，魔神的膨脹與強大添磚加瓦。
曹柘很信守承諾的，將那些還敢繼續往前衝的阿三競賽者，從時光塔中剔除，卻也沒有永久性封號。
畢竟，有骨氣的家夥，總是值得更高看一眼。
以後萬一可以用呢？
看著大部分，幾乎沒有怎麽猶豫，就直接尥蹶子的阿三競賽者，曹柘也有些被驚住了。
固然，時光塔代表著‘真實可控的利益’，而競賽世界內，能否得到好處，還得看運氣。
但是，這放棄的···也太快了吧！
“是了！”
“阿三是不同的！”曹柘此刻深入的想到了很多。
曾經曹柘就看過一部阿三電影《我的個神啊》，其中就詳細的描述了阿三人民極致到極點的信仰混亂。
和多數國人有好處就信，沒好處就不信，信什麽不重要，重要的是管不管用，方不方便，違不違法，要不要遵守什麽清規戒律，不太一樣。
阿三的信仰，多數還是很虔誠的。
隻是···選擇比較多，並且十分的雜。
基本上世上能找到的主流宗教信仰，在那裏都能紮根。
隻是占比區別而已。
“鬼方諸神，說穿了就是印度教神祇。然而這些阿三競賽者，卻都未必是印度教信徒，不僅如此···其中有婆羅門或者刹帝利種姓的，畢竟是少數。多數人其實，還是名義上的‘賤民’身份，在現實裏他們被框架框死，到了競賽世界，可就不一定還鐵心遵循原本的等級劃分了。”曹柘心有所想，卻也不得不感慨，這些阿三競賽者來的好、來的巧。
改造後的‘佛教’要在鬼方的地盤上紮根，並且壯大，正需要一大批的‘內鬼’。
被改造後的哈奴曼，是曹柘準備的第一枚‘高層’釘子。
但是中層和底層，也是需要人手的！
並且要不怕死，敢賭命！
這些阿三競賽者，正是絕佳的選擇。
城牆上，大商一方那些擅長毒、蠱、咒這些法術和神通的仙人們，相互彼此看著，都在疑惑是誰下的手。
畢竟這些阿三競賽者，現在的身份都是‘提婆’，要想將他們一並都毒倒，還是需要一些手段的。
能這樣無聲無息的做到，難度極高。
競賽者們瞧著不管用。
鬼方神祇卻絕不會放過難得的良機。
更多的提婆和畢陀哩，從鬼方大陣中衝出來。
在鬼方神話中，提婆統指半神和偽神，而畢陀哩則是大梵天和一些仙人的後裔，從身份上來講，高出大部分得提婆半級，實力上大概都差不多。
這些提婆和畢陀哩組成的數十萬軍，方才算是鬼方精銳，與之前一直驅使的那些炮灰士兵，絕不相同。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>