通天教主(一氣化身),三維數據(無限),技能:無所不能(世界內限定),根骨(無限),悟性(無法定點),備注:無限與無,一字之差。
看著通天教主的鑒定數據,曹柘很是失望,卻也沒有太過意外。
如通天教主這般聖人,早已與天地相合,達到了世間一切,皆為‘吾’用的境界。
在固定世界內,便可稱之為‘天道代言人’。
實力呈現方式,與世界上限息息相關。
所以,所有的數據,基本上都是無限。
“無限看似沒有上限,實則就是沒有一個準確的定位,是一種狹隘的圓滿。。”
“這樣的通天教主,甚至還不如聊齋世界裏的太上老君。”
“所以···通天教主的真正分神,並未降臨。”曹柘得到了一個毫不意外的結論。
跟著通天教主往內走。
很快就進入了碧遊宮中。
看著碧遊宮中的奢靡鋪張,處處顯露出來的痕跡,都與玉虛宮中的飄渺清冷不同,更加接近於世俗,卻又有世俗所不曾有的靈性與高端。
仙氣繚繞,雲霞遍灑之中,那無處不在的白蓮妙華,不由的讓曹柘有了些許聯想。
“道友,請!”通天教主伸手一指。
一盞九品白蓮,便從蓮池之中生長出來,化作蓮台,以供曹柘乘坐。
這蓮台與通天教主的寶座並列齊高,展現出了通天教主對曹柘的重視與認可。
“多謝道友!”此時的曹柘,倒是不再吝嗇禮貌與客氣。
展示肌肉的目的已經達到,曹柘也絕非那等飛揚跋扈之輩。
須臾之後,群仙畢至。
碧遊宮中,能有座次的,便都是通天教主的親傳弟子。
至於那些記名弟子,尋常、醜陋之輩,隻能在外圍戍衛。
有一技之長,或是長相秀麗者,一會閑暇之時,或被喚進來獻舞、奏樂。
截教雖講究有教無類,但卻並不突出‘人人平等’。
嫡傳、親傳、記名、外門···一層層的分類、區別,還是將諾大的截教,切割成了大小不同的版塊。
甚至可以說,外門的截教,與親傳弟子的截教,本就並不是‘一個’截教。
外門弟子在外殺人放火,吃人屠城,親傳弟子們刻苦清修,尊崇道德···這並不衝突。
多寶道人、無當聖母、金靈聖母、龜靈聖母四大弟子,坐在下首位置。
隱約隻是比曹柘與通天教主矮了一個身位。
他們座下的,依舊是白蓮蓮台。
隻是卻是六品。
曹柘倒是多看了兩眼多寶道人,並不覺得他與那西方如來佛祖,有什麽相似關聯之處。
隻怕又是‘他我非我’那一套。
相關聯的神話人物,在割裂的神話故事裏,某種程度上,並不存在統一性。
但淩駕於所有的‘故事’之上,他們又有著共性。
而這共性裏,或許隱藏的便是他們的真實。
真實的身份!
不是那些被神話的,被編寫進故事裏的。
而是真實存在過,真實展示過的···。
曹柘的眼前,蒙著一團迷霧。
而他,卻正在通過經曆一些故事,而將眼前的迷霧,一層層的剝開。
求人不如求己!
曹柘來這個世界的目的,是為了向某些冥冥中存在者問出問題。
穀匃但如果對方不出現,不回答呢?
曹柘難道就要止步不前?
不是這樣的!
經曆、過程,與結果並不完全相關。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>