二、書院
書院是明清時期地方官學以外最重要的教育機構。與唐宋時期的書院以名師宿儒講經授徒，開展學術研究不同，經元代的“書院官學化”影響，明清時期書院的設置目的發生了一些變化，除有些書院依然保持了學者獨立治學的精神，屬研究型學術場所，學者在則書院興、學者去則書院廢，特別是進入清代，大部分都是地方官紳為舉業而設，屬教學型的學堂，有些甚至與社學或義學的功能相似，這些書院多半淪為了八股取士的預備場所。盡管如此，就數量而言，明代仍是義烏書院發展最盛的時期，清代開始走向衰退。
蜀山書舍，初建時間不詳。明代洪武年間（1368—1398年）由樓宗遠重建，位於縣南四十五裏。據金涓於洪武四年（1371年）《題蜀山樵唱後序》記載，楊君仲齊“徘徊於蜀山之間，擇林穀之幽，竹石之美，僦法興精舍小樓，為修讀之計，感激奮勵，刻苦自持，不與事接”。
釜山書院，為明代洪武十年（1377年）宋濂所建。據嘉慶縣誌記載，五代後周太祖廣順年間（951—953年），宋濂始祖宋榮自吳興遷往義烏縣西的釜山下。後世屢次遷至根溪口宋村、金華潛溪，至宋濂一世遷浦江青羅山下。明洪武十年（1377年），宋濂“以翰林學士承旨歸於岩下，建書院以誨宗族，額曰‘釜山書院’”。
杜門書院，為明代洪武二十二至二十三年（1389—1390年）間傅藻所建。他在為官多年，告老還鄉後，在縣城北50裏處的夜珠園建起了一座書院，取名“杜門書院”，意為“杜門謝客，專心讀書”。洪武二十五年（1392年），傅藻因病去世，與其妻吳氏合葬於杜門的台門山。
齊山精舍，為明代成化末年由王汶所建。成化十四年（1478年）王汶登進士第，授中書舍人，當官三年後便謝病而歸，在齊山下築精舍，準備以畢生精力潛心誦讀累世經書，一時間到齊山精舍遊學的人日眾，世人皆稱其為“齊山先生”。弘治元年（1488年），王汶與翰林簡討陳獻章同被征召，雖力辭不赴，第二年才赴任，但未抵京師便病亡，書舍也因此荒廢。
鍾山書院，為明代虞守隨所建，位於縣東三十裏華溪鮑寺，確切創建年份不詳。明正德九年（1514年）虞守隨登進士，即授四川道禦史。因父親去世，他回鄉守孝，在父親墓旁建房，辟為鍾山書院。他的弟子聞訊，紛紛從各處匯聚於他身邊。虞守隨對弟子們不分親疏遠近，一律諄諄教誨，因而聲名遠播。
純吾書院，為明代嘉慶三十七年（1558年）虞懷忠所建。虞懷忠中進士前，曾因鄉試中舉，無意仕途，創建純吾書院於華溪鄭山頭，講經授徒。
葛仙書院和石樓書院雖無從考證創辦年份和何人所建，但在萬曆及崇禎《義烏縣誌》的“八鄉圖”中均標有這兩所書院，可見在當時是有一定的社會影響力的。葛仙書院位於縣南五十裏倍磊葛仙與倍磊塘之間，葛仙屏以北。石樓書院位於縣東二十五裏縉雲鄉六都石樓山南偏西。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>