心理學解釋抑鬱是憤怒的朝內釋放。因為擔心攻擊性、憤怒和敵意的泄露給自己帶來麻煩，所以把它朝向自己，攻擊自己是安全的。心理醫生有時會故意激怒抑鬱者，如果他們憤怒，抑鬱立即就會減輕。抑鬱的另一個心理解釋是逃避責任。伴隨抑鬱有強烈的無力感、無能感、失去活力，這樣的人是不能承擔責任的。當一個人做錯了什麽事，需要承擔責任的時候，抑鬱就來幫助他解脫這樣的責任。
人們隻有接納抑鬱的情緒，把它視為一種情緒常態，並采取積極措施去適應和改變，才能成為抑鬱的朋友。德國的托·德特勒夫森說：“不要認為疾病是多了什麽，換個角度想疾病是少了什麽？比如車裏的指示燈亮了，提示我們需要加油續水。”抑鬱也是人體的一盞指示燈，它提示我們身體需要休息，情緒需要宣泄，生命需要愛護。隻有這樣，我們才能克製欲望，減少過度的辛勞，因為抑鬱使我們清心寡欲，沒有興趣就沒有動力。
我們對抑鬱的恐懼來源於我們的文化對抑鬱的解釋。我們總看到抑鬱可怕、糟糕的一麵，我們得到的隻有煩惱、災難、絕境甚至決定結束生命。如果文化提醒我們抑鬱也有好處，我們無意識地就會把抑鬱導向一種寬容，並利用它為自己獲得在不抑鬱的時候得不到的利益。善待你的抑鬱也就是善待自己。
抑鬱有的時候表達了身體的訴求，拯救了人的生命。
凡是涉及到“自殺”兩個字，都會對交談者產生無形的壓力。因為自殺是一種文化禁忌，也容易激發人對死的聯想與恐懼。雖然死這個現實是不可戰勝的，但是人總在本能地回避死的問題，心理醫生也不例外。每當我麵對一個要自殺或有明顯自殺傾向的人，都會放棄專業規定，向當事人讓權。在心理培訓中我們接受了尊重自殺這樣的思想，自殺是一種權威、一種尊嚴，不是逃避，而是選擇。人沒有主導生的權力卻有選擇死的權力。但文化傳統讓我們兩難，我們必須盡到努力去挽救自殺者，並向他們提供盡可能的人性關懷。
在自然界，哺乳動物差不多都有自殺行為。我們必須坦陳我們對生命現象知之甚少，生命的延續、發展有其自身的規則，不是人類文化可以完全洞察的。文化有時很可笑，英雄挺身炸碉堡、堵槍眼，就不稱為自殺，而是獻身。其實，這電是自殺，隻是文化可以給這類自殺找到意義，而普通生活中的自殺沒有意義。但我們也知道，意義是文化建構的，人類的自殺是存在一種意義的，象征生命的更新與循環，隻是這種意義不被文化接受而已。
自殺有很多變種，有的人想死，但又畏懼死，怎麽辦呢？就做一些更可怕的事讓自己該死，不得不死。當他殺了人以後，想不死都不行了。要注意這樣的自殺可能殺的是自己的親人或認識的人，平時沒有多大的仇隙，隻是容易找到機會實現自己的目的。係列殺人犯的內心深層也是渴望死和不停地尋找死的人。研究犯罪心理學你就會了解想死、不怕死是犯罪的深層根源，想死的人不尊重生命。鼓勵人們珍視生命、恐懼死亡可能是抑製犯罪最好的文化策略。怕死的文化是把社會導向和諧、安定、平和的文化。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>