“啊？”
阿雁的話令我很驚訝，紅西裝不是一個鬼魂，而是……生物？
我問出了我的疑惑，阿雁點了點頭，對我道：“沒錯，紅西裝的本體是一隻紅蝴蝶，確切來說應該是妖。”
“妖怪？難怪我在他的身上沒有感覺到陰氣的存在。”一旁的楊偉同樣詫異道。
阿雁繼續道：“而且，這一隻妖怪在曆史上很有名。”
下來阿雁開始詳細給我們講述紅西裝的來曆，我和楊偉聽完之後，驚訝得嘴巴都合不攏，阿雁說的沒錯，這紅西裝還真不是一個無名之輩。
相傳，在很遙遠的古代，華夏出現了一位大哲，名字叫莊周。
一日，莊周午休，夢見自己化為了一隻蝴蝶，在天地間遨遊，逍遙自在，不知道何為莊周。忽然醒來，發現自己仍然是莊周。
這個故事記載在《莊子齊物論》裏麵，後來比喻人生的變化無常。
借助這個故事，莊周提出了自己的哲學命題——人如何認識真實。如果夢足夠真實，人沒有任何能力知道自己在做夢。
在一般人看來，一個人醒的時候，所感覺到的是真實的，而夢境是幻覺，不真實的。莊子卻不以為然。雖然醒是一種境界，夢是另外一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。莊周看來，它們全是表象，是“道”運動的一個階段，一個狀態罷了。
當然，阿雁提及這裏，並不是要向我們解釋這個哲學命題，而是說這莊周夢什麽不好，為什麽偏偏夢見自己變為了一隻蝴蝶呢？
聽到這裏，不用我說大家也明白了，這莊周夢見的那一隻蝴蝶一定是紅色，也就是那紅西裝了。
是它作崇，讓莊周夢見自己變為了一隻蝴蝶的。
所以，這紅西裝還真是青史留名啊！
“難怪呢，我們上學的時候學過一首詩，裏麵不就是有一句……莊生曉夢迷蝴蝶，是不是說它？”楊偉一拍腦門，恍然大悟。
我和阿雁同時“嗯”了一聲。
“臥槽，這紅西裝這麽大的來頭啊！”
是啊，不僅是楊偉，連我都感到驚訝不已。
莊周生活在戰國年代，千年以前，千年前的東西，到現在都還存活，這是什麽生物啊？為什麽會出現在閣老嶺上？我腦海裏麵一連串的疑問。
“夢魘，並不是現實生活中的生物，而是夢境裏的生物，所以才可以存活千年之久。”阿雁繼續解釋道，“聽它的名字你便會明白，這種生物擅長造夢，它穿梭於夢境與現實之間，可以把現實中的人帶到夢境之中，也可以把夢境中的人帶出來。徐偉哥，當初你中招了之後，為什麽會看見紅西裝為你的媽媽，不是幻覺，而是他進入了你的夢裏，調動了你的記憶，所以它講述的事情都是已經在你身上發生過的，無論是咱們去青木觀還是你兒時的記憶，包括你的擔憂、你的害怕、你的希望，它都知道的一清二楚。”
我恍然大悟。
難怪呢，當初在阿雁的雜貨鋪子，紅西裝化為我媽，對我說的那一番話，真的打動了我。
你要知道，冉家欺負我媽是我一生的心理陰影，哪怕冉家已經暴斃，但我仍然恨得牙癢癢，隻要一提起來，我都想殺人。
其二，我跑路西京之後，最擔心的還是我媽，我怕青木觀的人以及我三婆找到她，欺負她。
所以，哪怕我明知道“我媽”是假的，還是忍不住破了雜貨鋪子的忌諱，和他通了話。
包括剛才在嶺上，我打開棺材之後，再一次中招，如果不是在幻境中出現了蘇妹喜，我恐怕深陷其中，無法自拔。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>