有幾個朋友去沁縣辦事，路過一個叫墳上的村莊時，意外發現在一片空曠的田地裏立有一座巨大的石碑，覺得好奇，決定看個究竟。這一看，竟讓在場的每一個人驚奇萬分。原來，這不是一個普通的石碑，而是一座下馬碑。在這個貌似普通的小村莊，竟然有昔日皇家設立的諭令碑，這讓大家心裏充滿了疑惑。誰會有如此大的功德而享此殊榮呢？
大家都知道，從前，稍有點身份的人，多以馬為代步工具。封建時代如果能夠騎上一匹皇帝賜予的禦馬自由出入皇城，那可是了不起的大人物了。和騎馬文化相關，就產生了上馬石、下馬碑、拴馬樁。而下馬碑則是昔日皇家設立的諭令碑，是一種顯示封建等級禮儀的標誌。文武官員、庶民百姓從此路過，都必須下馬下轎，以示尊敬。可見，擁有下馬碑的主人絕不是個等閑之人，必定是一位德高望重的賢臣。
從墳上村這座下馬碑的碑文來看，此碑的主人是清朝康熙年間一位赫赫有名的人物，他叫吳碘。那麽，吳碘是個什麽樣的人，他的下馬碑為什麽會出現在沁縣，他和沁縣又有著怎樣割舍不斷的關係呢？
要說吳碘與沁縣的關係，那可非同尋常，吳碘的家鄉就在沁縣的徐村。在沁縣，無論大人小孩，男女老幼，每逢向人們誇耀自己的家鄉時，都會說出這樣一句順口溜：沁州三件寶，雞蛋、瓜子、吳閣老。這個吳閣老就是吳碘，民間尊稱他為“閣老”。那麽，吳碘到底做了什麽，會在百姓中有如此口碑？
吳德齋是吳碘第九代世孫。他說，吳碘出生於清朝年間一個書香家庭，父親是一名私塾教師，三歲時，一場意外的大火燒掉了家裏所有財產，自此家境日漸衰落。在這樣一個貧困潦倒的環境下勤奮讀書的吳碘，被富豪子弟譏諷為“癩蛤蟆想吃天鵝肉”。十八歲上，他考中舉人，二十三歲中進士，三十一歲當上了河南確山縣知縣。
確山縣位於河南省的南部，是一個交通要道，曆史上被譽為“中原之腹地，豫鄂之咽喉”。那個時候的確山縣地瘠民貧，戰亂頻繁，百姓處於水深火熱之中，出現了大批流民。麵對這樣一個地方，年紀輕輕的吳碘首先撫慰流亡的百姓，並采取減免賦稅、獎勵墾荒等措施，很快使民心安定，生產得到發展，並有了“寇絕一時”的美譽。到了康熙十二年，吳典三十七歲，“三藩之亂”爆發，局勢動蕩。為安全起見，很多人勸吳碘把家屬送回老家，吳碘斷然拒絕。他說：“逆賊的叛亂是不會長久的。倘若我送妻子回歸故裏，人們還能鎮定嗎？”於是，他命人將柴草堆積樓下，告誡家人：“如有不測，以死抗爭。”吳碘的英雄氣概極大地安定了民心。當時，正趕上康熙南征，他發現這個漢族出身的年輕地方官很有治理政事的才能，因此倍加賞識，立即把他越級提拔，從縣令直接晉升為吏部主事，一直到保和殿首席大學士兼刑部尚書。
刑部尚書可是個不小的官，喜訊傳到家鄉沁縣，人人歡呼雀躍，感到十分光彩，就更別提自己家人了。官大腰板自然挺得就比別人直。這一“直”不要緊，事就來了，什麽事？讓老百姓怨聲四起的麻煩事。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>