第二十七節 百穀山

長治市東邊不遠處，有一座山，山不巍峨，也不陡峭，卻逶迤連綿，清秀異常，雖說石厚土薄，但五穀皆生，春來鬱鬱鬱蔥蔥，夏至奇花遍地，秋到嘉禾獻瑞，冬日素雅妖嬈。古往今來，人們視之為風水寶地，親切地稱之叫“百穀山”，俗稱為“老頂山”。這座山，有五頂九嶺十八道溝，溝溝嶺嶺有年歲了，也就有了故事。那故事一個個說得十分有趣。 據說，遠古時炎帝率領部族來到了這座山上，嚐百草、興農業，實現人類曆史上從遊牧到定居、由漁獵到農耕的重大轉折。至今那抹不掉歲月印痕的百草堂、滴穀寺、滴穀泉、滴穀洞等地都有炎帝活動的遺跡，在向人們昭示著昔日炎帝的神采。當地人口口相傳說，炎帝是太陽神，長得非常怪異，牛的頭，人的身子，全身透明。他來到百穀山時，部族裏的人是地上長什麽、跑什麽、天上飛什麽，就吃什麽。後來，部族的人越來越多了，能吃的東西卻越來越少，眼看著就要挨餓。炎帝就手把手地教人們播種五穀，種了一山又一山，種滿一嶺又一嶺，那時的百穀山真是名副其實，山山五穀綠油油。炎帝又施展神力讓太陽給禾苗光和熱，催萬物成熟。從此，五穀進入了尋常人家，人們開始告別了“茹毛飲血”。於是，親切管“炎帝”叫“神農”。可惜好景不長，沒過多久，吃五穀的人們開始生起病來，有的肚疼，有的頭暈，到處是一片痛苦的呻吟聲。神農當然不能坐視不救，就讓“百穀山”頂的花草變成了藥草。可是，藥草那麽多，該給哪個病人吃哪種藥呢？這可把“神農”難住了。他皺著眉頭想了整整一天一夜，也沒想出個好法子，最後打算自己把所有藥草嚐個遍，然後再給病人服。神農開始嚐藥草了，誰知，他剛拿起一根草咬了一口，就覺得渾身難受，明知中了毒，可還是硬撐著看是哪兒的毛病。由於他的身子是透明的，看起來也方便。隻要一中毒，就趕緊嚐試著用另外的草來解毒。就這樣，他不知嚐了多少藥草，也不知中了多少次毒，隻記得最多一天裏中過十二次。總之，中一次毒，他就能找出一個解毒的妙方，給中毒的人們使用。有一次，他嚐一種毒性極強的草，叫“斷腸草”，險些要了命。眼看著自己的腸子在一寸寸爛斷，就是找不到解毒的藥草。就在這時，玉帝專門派天神送來起死回生的靈藥和一根神鞭。“神農”醒後，隻要用神鞭打百草，百草的各種性味便會在鞭上顯現出不同的顏色，並因此判斷能否服用。“神農”就這樣在百穀山上一次次進行試驗，找出了無數個解毒的妙方，救了無數人的性命。 百穀山上的滴穀寺有個泉眼，一年四季不緊不慢滴水，泉眼下有個水池，無論多少人用水，總是用不完，不用水也不會溢出來。據說，這個泉眼裏原來是炎帝用來存儲五穀的，人們食用多少就往外滴多少，取不竭，滴不盡。炎帝走後，有個道人想讓泉眼滴穀快些，便找來棍子捅，豈料，捅出兩隻鴿子，飛在百穀山頂叫了三聲不見了。從此，滴穀的泉眼再也不滴穀子而滴成了水。後人為了紀念炎帝的功績，不僅世代傳下了一個“神農百穀山嚐百草”的故事，還留下了滴穀寺的美妙傳說。 如今，百穀山有一處新的旅遊景區，叫“始祖百草堂”，正是為緬懷炎帝神農氏而專門建的園林，占地約500畝，主題就是“神農醫藥文化與養生”，園林景觀布局合理，神農寶殿宏偉壯觀。在百草堂的一側山頂，凸顯著“古”的特點，能品嚐到“野”的味道。置身於百草堂，感覺真正回歸到大了自然的懷抱。在此一遊啊，給人增添了情趣、陶冶了情操、改善了性情、調節了心態，的確是一處修身養性的好地方啊。