第二十九節 鳳凰村

長子縣有個村叫張店，位於縣城南15公裏。這個村布局奇異，酷似一隻鳳凰。在村北有一供奉著神農、伏羲、女媧的三皇閣，似鳥頭；村南有一供奉觀世音菩薩的奶奶廟，似鳥尾；南北大街銜接官道，似鳥身；大街東西是呈三角形的民宅，似鳥翼。所以，這裏又被人稱為“鳳凰村”。 鳳凰村名不虛傳的原因之一是有九連環大院。這種形製的農村院落在上黨地區十分少見，故又成為當地的一道靚麗風景。慕名而至的人都要去看一看，長長見識。據說，當年這裏本無村，也無人煙。到了明末，有一張姓夫婦路過，見當地倚山靠路，來往行人多，就在路邊開了一座小店，才漸漸有了生機，又有人幹脆在小店邊建房，安居下來。到清末民初時，已陸續遷來百餘戶人家，成了一個像樣的村落。村民們大都半農半商、耕讀傳家。其中，李家是該村的第一名門望族，九連環大院就是李姓建起來的。 這個大院坐落在村南北大街東側的中央地帶，坐東向西。大門外豎有兩個石墩鬥杆，門額為“大夫第”，標誌著該家曾經出過舉人。進入大門約30米，有一儀門，門額為“恪盡厥職”。“九”在八卦裏是最高位，在古代又代表多數。以“九”命名，表示多且美之意，並非確數。實際上，該院共有大大小小十幾個院落，並且院院有門相通。各門打開，為一個整體；各門關閉，又獨成單元。合中有分、分中有合，整中有零、聚零為整，各有特色。 先來說說石頭院，它的特色是石頭鋪路。從大門往裏走，經過儀門，東至當中院，南至南大院，西至新房院，北至北大院，所到之處腳下全是石頭。 北大院、庭房院、當中院的特點是建築皆為磚木結構的二層樓房。 暖地院則另有特色，位於北大院與牛屋院之間。東屋為北大院西屋，西屋為牛屋院東屋。院內實際無房，因此院子裏生有地下火爐通往牛屋院東屋，也就有了這個稱謂。 牛屋院，位於大院的西北角。院北有一排8間敞棚，從東至西分別為牛圈、馬廄、磨坊、碾坊等。 此外，還有新房院、南院裏院、南院外院、當鋪北院、北後小院、當鋪南院、積台院，院院相通，形成了富有特點的九連環大院。整個院落東西長約70米，南北長約90米，占地6000餘平方米。共有14個院落，磚木結構二層樓房108間，土木結構二層樓房15間，一層門樓19間，一層庭房7間，一層敞棚8間，共計房屋157間，建築麵積8000餘平方米。整個院落布局合理，錯落有致，渾然一體。所有房間，皆用上等磚石木頭建造，用料考究，做工細膩，雕梁畫棟，頗有氣勢，實為清末民初時期代表性的民居。 九連環大院李家有多人經商，傑出者有四人：一是李樹忠，曾開過當鋪，還在縣境內包過廟會的稅。二是李討狗，他從長子到河南洛陽，開有18座當鋪以及無數商店、旅店，來往晉、豫兩地，他從不住別人客棧，因為沿途都有自個的商號。他賺有多少錢財，無法統計，但一生娶有7個老婆確是事實，足以說明他的富有。三是李金水，他在張店村開有東酒坊，賺錢後轉讓他人，舉家到西安做鐵貨生意，十分興隆。四是李宜祿，他在張店村開有北酒坊，每天做20石糧食的白酒，銷往各地。他開的“箴恒集”商號，經營京貨、雜貨和藥材，雇傭長工多達十幾人。他開的鬥鋪，每逢單日集市，每天能買賣糧食20餘石。 九連環大院李家，既有做官的，也有教書的，更有經商的，稱其為“儒商”，倒也恰如其分。由於該家族成員在土改時期大都成分偏高，在“文化大革命”中又大都受到衝擊，所以其家譜、其匾額、其照片、其實物等，均已毀於一旦，實乃憾事。