如是者將半月，鄰翁疑焉。穴壁窺之，則見一粉妝髑髏與生並坐於燈下，大駭。明日詰之，秘不肯言。鄰翁曰："嘻，子禍矣！人乃至盛之純陽，鬼乃幽陰之邪穢。今子與幽陰之魅同處而不知，邪穢之物共宿而不悟，一日真元泄盡，災眚來臨。惜乎！以青春之年而遽為黃壤之客也，可不悲夫！"生始驚懼，備述厥由。鄰翁曰："彼言僑居湖西，子往訪問之，則可知矣。"生如其教，徑投月湖之西，往來於長堤之上，高橋之下，訪於居人，詢於過客，並言無有。日將夕，乃入湖心寺少憩。行過東廊，複轉西廊，廊盡複得一暗室，則有旅櫬，白紙題其上曰："故奉化符州判女麗卿之柩。"柩前懸一雙頭牡丹燈，燈下立一盟器女子，背上有二字曰"金蓮"。生見之，毛發盡豎，寒栗遍身，奔走出寺，不敢回顧。是夜借宿鄰翁之家，憂怖之色可掬。鄰翁曰："玄妙觀法師，故開府王真人弟子，符為當今第一，汝宜急往求焉。"明日，生謁觀內。法師望見其至，驚曰："妖氣甚濃，何為來此？"生拜於座下，具述其事。法師以朱書符二道授之，令其一置於門，一懸於榻，仍戒不得再往湖心寺。生受符而歸，如法安頓。自此果絕來矣。
一月有餘，不覺又往袞繡橋訪友，留飲至醉，卻忘法師之戒，徑取湖心寺路以回。將及寺門，複見金蓮迎拜於前曰："娘子久待，何一向薄情如是。"遂與生俱入內廊，直抵室中，女子宛然在坐，數之曰："妾與君素非相識，偶於燈下一見，感君之意，遂以全體事君，暮往朝來，於君不薄，奈何信妖道士之言，遽生疑惑，便欲永絕，薄幸如是，妾恨之深矣！今幸得見，豈能相舍。"即握生手，至於柩前。柩忽自開，擁之同入，隨即閉矣。遂死於柩中。
鄰翁怪其不歸，遠近尋問。及至寺中停柩之室，見生之衣裙微露於柩外，請於寺僧而發之，死已久矣，與女子之屍，俯仰臥於柩內，女貌如生焉。寺中僧眾歎曰："此奉化州判符君之女也，死時年十有七，權厝於此，舉家還去，竟絕音耗，至今十有三年矣。不意作怪如是。"遂以屍柩及生殯於西門之外。是後雲際之晝，月黑之宵，往往見生與女子攜手同行，一丫環挑雙頭牡丹燈前導。遇之者輒得重疾，寒熱交作，薦以功德，祭以牢醴，庶獲可痊，否則不起矣。居人大懼，競往玄妙觀謁魏法師而訴焉。法師曰："吾之符，止能治其未然，今祟成矣，非吾所知也。聞有鐵冠道人者，見居四明山頂，考劾鬼神，法術靈驗，汝輩宜往求之。"眾遂至山，攀緣藤葛，驀越溪澗，其上絕頂果有草庵一所，道人憑幾而坐，方看道童調鶴。眾羅拜庵下，告以來故。道人曰："山林隱士，旦暮且死，烏有奇術？君輩過聽矣。"拒之甚堅。眾曰："某本不知，蓋玄妙觀魏法師所指教爾。"道人曰："吾老矣，不複下山已六十餘年，小子饒舌，煩吾一行。"即與僮子下山。步履輕捷，徑至西門外，結方丈之壇，踞席端坐，書符焚之。忽見符吏數輩，黃巾帛襖，金甲雕戈，長皆丈餘，屹立壇下。鞠躬請命，貌甚虔肅。道人曰："此間有邪祟為禍，驚擾生民，汝輩豈不知邪？宜疾驅之至。"受命即往。不移時，以枷鎖押女子與生並金蓮，俱到壇所，鞭捶揮撲，流血號泣。道人訶責良久，令其供狀，將吏遂以紙筆授之，俱各供數百言，今錄其略於此。喬生供曰："伏念某喪室鰥居，倚門獨立，犯在色之戒，動多欲之求，不能效孫叔見兩頭蛇而決斷，乃致如鄭子逢九尾狐而憐。事既莫追，悔將奚及。"符女供曰："伏念某青年棄世，白晝無鄰。六魄雖離，一靈未泯。燈前月下，逢五百年歡喜冤家；世上民間，作千萬人風流話本。迷不知返，罪不可逃。"金蓮供曰："伏念某殺青為骨，染素成胎。墳隴埋藏，是誰作俑而用。麵目機發，比人具體而微，既有名字之稱，可乏精靈之異，因而得計，豈敢為妖。"供畢，將吏取呈道人，以巨筆判曰："蓋聞大禹鑄鼎，而神妍鬼秘，莫得逃其形。溫嶠燃犀，而水府龍宮，俱得見其狀。惟幽明之異趣，乃詭怪之多端。物既不祥，遭之有害。故大厲入門而晉景歿，妖豕啼野而齊襄殂。降禍為妖，興災作孽，是以九天設斬邪之所，十地分罰惡之司，使魑魅魍魎，無以容其奸，夜叉羅刹，不得肆其暴。矧此清平之土，坦蕩之時，而乃變幻形軀，依附草木，天陰雨濕之夜，月落參橫之辰，淵於梁而有聲，窺其室而無睹。蠅營狗苟，羊狠狼貪，疾如飄風，烈若猛火。喬家子，生猶不悟，死何恤焉！符氏女死尚貪淫，生可知矣！況金蓮之怪誕，假盟器以成形，惑世誣民，違條犯法，狐綏綏而有蕩，鶉奔奔而無良。惡貫已盈，罪名不宥。陷人坑從今填滿，迷魂陣自此打開。燒毀雙明之燈，押赴九幽之獄。沉淪陰翳，永無出期。判詞已具，主者奉行。急急如律令。"即見此三鬼悲啼躑躅，為將吏驅而去。道人拂袖入山。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>