火怪進士楊禎，家於渭橋，以居處繁雜，頗妨肄業，乃詣昭應縣，長借石甕寺文殊院。居旬餘，有紅裳既夕而至，容色殊麗，姿華動人，禎常悅者，皆所不及。徐步於簾外，歌曰："涼風暮起驪山空，長生殿鎖霜葉紅。朝來試入華清宮，分明憶得開元中。"禎曰："歌者誰耶？何清苦若是！"紅裳又歌曰："金殿不勝秋，月斜石樓冷。誰是相顧人，褰帷吊孤影？"禎拜迎於門。既即席，問禎之姓氏，禎具告。禎祖、父、母、叔、兄弟，中外親族，曾遊石甕寺者，無不熟識。禎異之曰："非鬼物乎？"對曰："吾聞魂氣升於天，形魄歸於地，是無質矣，何鬼之有？"曰："又非狐狸乎？"曰："狐狸媚物，動為人禍，某世有功德於民，殆非其比。"禎曰："可聞姓氏否？"對曰："某燧人氏之苗裔也。始祖統丙丁，鎮南方，複以德王神農、陶唐氏，後又王於西漢，因食采於宋。遠祖無忌，以威猛暴耗，人不可親，遂為白澤氏所執。今樵童牧豎，得以知名。漢明帝時，佛法東流，摩騰、竺法蘭二羅漢奏請某十四代祖，令顯揚釋教，遂封為長明公。魏武季年，滅佛法，誅道士，而長明公幽死。魏文嗣位，佛法重興，複以長明世子襲之。至開元初，玄宗治驪山，起造華清宮，作朝元閣，立長生殿，以餘財因修此寺。群像既立，遂設東幢。帝與妃子自湯殿宴罷，微行佛廟，禮伽境。妃子謂帝曰：’當於飛之秋，不當令東幢巋然無偶。’帝即命立西幢，遂封某為西明夫人，因設珊瑚帳，固予形貌，於是巽生不複強暴矣。"禎曰："歌舞絲竹，四者孰妙？"曰："非不能也，蓋承先祖之明德，稟炎上之烈性，動即煨山嶽而燼原野，靜則燭幽暗而破昏蒙。然則撫朱弦，吹玉管，騁纖腰，矜皓齒，皆冶容之末事，是不為也。昨聞足下有幽隱之誌，願一款顏，非敢自獻，而宵清月朗，喜覿良人，桑中之譏，亦不能恥。倘運與時會，少承周旋，必無累於盛德。"禎拜而納之。自是晨去暮還，唯霾晦不複至，常遇風雨，禎欲止之。答曰："公違晨夕之養，就岩壑而居，得非求理靜業乎？奈何欲使采過之人，稱君違親而就偶，非但損公盛名，亦當速某之生命耳。"後半年，家僮歸告禎乳母。母乃潛伏佛榻以觀之，果自隙而出，入西幢，澄澄一燈耳。因撲滅之，後遂絕紅裳者。
石妖武林有諸子結社讀書山中，牆側有搗衣石一片，潔白潤膩，人嚐坐之。暑月乘涼，則士子皆裸裎其上為常，如是幾歲。同舍中有張生者，失其名，為人頗蕩，一夕，忽見青衣女子來就之偶，綢繆累日，時或仿佛見之。生初秘而不言，後稍泄於同舍，同舍鹹以為妖。夜伺其至，衣颯颯有聲。群擁入室共持抱之，取繩縛急，因用劍砍，然不見，所縛者張生衣角耳。明日，都無所跡，惟搗衣石之劍痕在焉。便共掘，其根入地已三四尺矣。擊碎，取火焚之，血出如濡。
又，先年武林有少年結伴看春，至按察司前，久立稠眾之中，其下偶停一空擔，擔中有一白石子，膩澤可愛，疑是壓秤物也。少年不覺摩娑入袖，夜歸，取納床頭。忽見一碧衣女子，映月而至，就之求合，捫其體如冰，固叩無語，少年懼是鬼物，急取火視之，忽不見矣。明夕複至，拒之如初。眾鹹謂此石為祟，乃移至他室，遂絕。後遇玉工出示，剖之，得白璧焉。質色非常，因獲厚鏹。出《獪園》。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>