“法事?”
汪巧珍複雜地看著蘇韜，若是從一個年齡大的老人口中說出來，她或許覺得還有點合理，但如今這個詞卻是從蘇韜的口中說出來，顯然就有點古怪。
正常人的邏輯，神棍一般的年齡都比較大，蘇韜太年輕了。
“沒錯，做法事，也是中醫治病的一種方法，又叫做祝由術。”蘇韜倒不是胡扯淡，耐心地解釋道，“自古以來，用祝由術的方法給人治病，也是常有的事情。”
祝由術存在已久，可以遠溯上古。
《黃帝內經素問“移精變氣論篇”》中提及，“餘聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已。”
唐朝太醫署中設有咒禁科，元明時期的太醫院也設立十三科，祝由科便是第十三科。
祝由術並非無稽之談，而是有一定的原理。
在傳統中醫看來，病因分為三種，內傷是因為“喜怒憂思悲恐驚”七種情緒，外傷是因為“風寒暑濕燥火”六種淫擾，第三種就是“鬼神致病”之說。
而祝由術就是中醫用來治療“鬼神”導致的疾病。
當然，作為現代人都知道，鬼神並不存在，所以鬼神致病，其實是一種心理因素導致的疾病。祝由術治療的患者，大多心理不健全，所以兒童患者比較多。
在農村，經常有些神婆，利用咒語、畫水、喊魂等方式給兒童治病，這就是祝由術的一種形式。
還有，偶爾也會出現一些癌症患者，明明醫院檢查之後對他已經宣判了死刑，但他回去之後該吃吃該喝喝該睡睡，幾年之後再檢查，癌細胞竟然沒有了。
這與祝由術幹預人的心理，有異曲同工之妙。
從中醫的角度來說，人體內的元氣形同西醫所說的免疫力，無論針灸還是中藥，中醫都是利用外力補氣或者調氣，提升人體自身的免疫力或者恢複力，達到治病的效果。
祝由術的原理，則是讓人保持良好的心態，心理暗示的方式提高體內的元氣(免疫力)，這樣也可以治療疾病。
不過，自古到今，祝由術隻是中醫的補充，並不是治病的最主要手段。
當然，蘇韜給汪巧珍提起祝由術治病，隻是一種策略，並非真的給汪巧珍心理暗示，讓她自己提升免疫力，對抗病魔。
汪巧珍想起一個古裝電視劇裏的情節，沒好氣地問道：“是不是擺個祭台，揮舞桃木劍，請幾張符，燃燒成灰燼之後，放在幹淨的水中，讓我吃下去?”
蘇韜笑道：“這是電視劇裏經常演的情節，可以這麽認為!不過，伯母，你如果真要讓我治療，那就得完全相信我，不能帶有一絲的質疑，一定要誠心。”
一旁的倪靜秋在旁邊給蘇韜擠眉弄眼，他之前給自己治病，可沒有用這種稀奇古怪的招術。汪巧珍本來就有點諱疾忌醫，如今蘇韜給人一種神棍的感覺，豈不是更難讓汪巧珍的信服?
汪巧珍搖頭，沉聲道：“我也嚐試看過中醫，但他們都沒有提過什麽祝由術!” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>