引言 不速之客
子夜清時，妻愛撫般的夜漸漸將角鬥士樣凶悍的晝拍睡了。此刻的我依然冥坐在寫字台邊木椅上，竟也不開燈，黑暗充斥似流溢，手掌習慣地在臉頰摩挱著，那虛張聲勢的響聲與其說不願情甘被夜消溶，莫如說借以排解大腦被麵前小山樣有關女工的材料所困擾。
驀地，室外響起兩記“砰砰”的敲門聲。
門開處，撲入眼簾的是一個漂亮的陌生女人。
“您是劉同誌嗎？”
“怎麽，不歡迎？”她見我偌大個砣兒戳在門口，嗔怪地白我一眼。
“請，請進。”看來，這個不平凡的女人來者不善！她在客廳坐定，自報家門：“我和您住一個樓，從東數第二個門。”接著又開門見山，“聽說您要寫一篇反映女工的文章？”
對於這個“消息靈通人士”，心裏驚歸驚，卻要表現出一副超前意識：“這麽說，您一定在婦聯工作嘍。”
她輕輕一點頭，看到我書案上排兵布陣似的反映女工在優化組合中不同境遇的材料，迫不及待地伸手將一張紙交給我，並以得意的神色附上一句：“僅供參考”。
我接過一看，見紙上用娟秀的字體寫著：
大背景：
實行優化組合，兩個5000萬女工向何處去（全國城市女職工已達5000萬，鄉鎮企業女職工也是5000萬）？
調查範圍：
五個工礦企業，兩個服務行業，六所中學，一個出版社。
調查采取抽樣方式，共發出調査問卷2150份，收回2095份，有效收率為97.44%。
調查項目：
一，女人應該參加工作還是應該回家帶孩子和做家務？調查結果，回答“應該參加工作”的占81.2%，8.4%的認為“回家帶孩子和做家務”，還有10.1%的表示“模棱兩可”。
二，在優化組合中，是否願意與男人競爭？
調查結果，表示“願意”的高達81.3%，“不願意”的隻有7%，還有11%的覺得“說不上來”。
我還沒有看完，她卻以勝利者的神態站起來告辭。當她走到門口，扭頭向我莞爾一笑，並俏皮地說了句：“對不起，時間太晚了，還來打擾您。不過，您愛人此刻一定在家。”
我目送著這個大方而又聰穎的女人，心裏不禁油然升起一種感慨：
——嗬，夜是活性炭，原本也不安分。
上篇 創世紀躁動
一個原始寓言
印度《創世紀》中說，太初時，世界原本是“空虛混沌，淵麵黑暗”。於是，上帝耶和華便創天地，定日月，分夜晝，發樹蔬；之後，為了確立自己主宰，又按照自己的形象，取塵土造成了男人亞當。
有男人必有女人。於是，耶和華取花的豔麗，鳥的歌喉，虹霓的色彩，風的柔態，羊的馴服，水的溫存，雨的變幻無常和雲的難以捉摸，塑造出一個女人，取名夏娃，送給亞當為妻。
亞當見夏娃長得這般俊俏，欣喜無比，終日廝守。可是，幾天過後，亞當跑去向上帝說：“請你將這個女人帶走，我實在不能和她過了。”上帝答應了他的請求，將夏娃帶了回去。亞當離開夏娃後，感到孤獨難耐，鬱鬱寡歡，便跑到上帝那裏，請求說：“請你將那女人還給我，因為我沒有她不能生活。”上帝見他一副懇切的樣子，就將夏娃還給了他。誰知，幾天以後，他又跑到上帝那裏說：“你所創造的這個夏娃，仍請你收回去，我發誓不能和她過下去。”上帝寬大為懷，又依了他。等到亞當第四次來乞求地訴說沒有那個女人便不能生活時，上帝雖然還是把那個女人給了他，但要他絕對保證以後再也不許改變心腸，榮辱與共，甘苦共嚐，彼此永遠相依為命。
弄潮兒
徐娘半老的《中國婦女》（今年6月1日是其50歲生日），竟扮起弄潮兒的角色。
去年，一個“1988——女人的出路”的討論推出，宛如巨石擲池，立刻掀起一股洶湧而持久的大潮，潮頭波及大陸每個角落。
據《中國婦女》有關人士介紹，她們就這場討論的覆蓋麵采用多層次等距離隨機概率抽樣方法，從全國350個城市中抽出北京、廊坊、撫順、哈爾濱、上海、紹興、淄博、十堰、東莞、昆明十城市為調查點得知，“聽說過”這場討論的人數比例達46.9%。其中女性為49%，男性則是44.8%，年齡在36—45歲的比例數較高，達53.7%，文化程度以女性而論，高中和中專以上文化的達54.1%，文盲占19.4%；職業分析，幹部知識分子中達52.8%，其中女性則為57.6%。
一場女人出路問題的討論，能夠贏得近半數民眾的注目，足以說明此問題已成為當今社會的一個熱點。
一個樣板和一個口號
改革與競爭，是當今社會最為時髦的兩個字眼兒，時下，優化組合又脫穎而出，大領風騷。
於是，一個優化組合的樣板拔地而起：大邱莊84%的已婚婦女自願離開工作崗位回家，以便使男子“滿負荷”運轉，或曰“女保男”。
榜樣的力量是無窮的。
一些舉足輕重的人士透過大邱莊欣喜地發現了“新大陸”：要強化競爭機製，減少冗工冗員，就要打破就業方麵的“大鍋飯”，按經濟規律辦事，實行優勝劣汰。
於是，一個響亮的口號應運而生：“婦女回家”！
“夏娃”的新命運——“內參”摘抄
“內參”之一：大連市全民所有製的大中型企業今年將全麵實行勞動優化組合，預計有10萬職工被列入編餘，其中絕大多數是婦女。
“內參”之二：平頂山礦務局七礦規定，對於在生育期間不能正常工作的，要她們休長假3年。凡有兩歲半以下孩子的女工一律回家，拿60%的工資。全礦78名女工符合條件，被“一刀切”了下來。
“內參”之三：廣州市越秀區糖煙酒第一分公司下屬100個門市部，在職職工570人，其中462個是女工。隨著責任承包的推行，已有158名職工被劃為“富餘”行列，其中147人是女工。
“內參”之四：據河北省一次抽樣調查，由於企業搞承包、搞優化組合，有47%的女職工不能適應新的形勢下的工作，有90%的女職工害怕競爭。
“內參”之五：截止到1988年10月，北京市已有450個企業實行了優化勞動組合，參加職工達27萬。其中185個企業中，有6647人被編餘，女職工就有3017人，占被編餘人數的45.39%。如本市無線電元件十五廠，在107名下崗職工中有95名是女職工，占下崗人員的87%，這95名女職工中有70人拿60%的工資在家待命。從大多數企業優化下來的女職工分析，其原因是：有23%是因為身體欠佳，占第一位；有12%是因為生育子女，占第二位。還有少部分是因為思想問題，與領導和同誌之間的關係處不好，再有的就是技術問題等等。
“內參”綜述：打一影片——《勝利大逃亡》
幾個廠長的如是說——采訪記錄
12月18日上午9時：
我姓李，叫李金奎，是這個廠的廠長。說起這次優化組合，女工是成了淘汰的主要對象。可是又有啥辦法呢？現在處處講競爭，企業更講求效益，用人也要計算成本。我不怕你給我兜出去，也不怕女職工指著我鼻子罵娘。去年，我們申請100個招工指標，勞動局非要求我們在100個招工指標中要10名女工，否則不批。最後，我一咬牙，寧肯不招工也不要女的。這不是我歧視婦女。女工就是幹不過男的。今年，我們在裝配車間電工班做了一次對比統計，男女工各20人，1至9月份，出勤天數都應該是4600天。但是，由於女工休產假、病假、家務事請假多，20名女工的實際出勤天數隻有4060天；而男工請假就少，實際出勤天數是4409天。女工的出勤率是85.3%，明顯低於男工的95.8%。
12月18日下午2時：
對不起，叫您久等了。可說實在的，現在我這個廠長是在餅鐺上煎。原因很簡單，我們現在正搞優化組合。您問女工在優化組合中的情況，兩個字：難辦。當然原因是多方麵的，其中重要一條就是來自過去叫喊最凶的“男女同工同酬”。其實呢，往往是男女不同工而同酬。就拿我們廠加工車間來說，同樣是20名工人，20名女工完成額定工時數是46231小時，而20名男工完成額定工時數則達65470小時，即便扣除產、病、事假的因素，女工的勞動效率仍比男工低30.5%。假若以100元工資為單位，女工每月人均完成額定工時320小時，男工為442小時，單位工資內所完成的工作量，男工比女工平均多38%。這實際上是工作價值分配上的不平等。現在搞優化組合，一切按價值規律辦事，你說要體諒女同誌的特點，人家男工就是不理睬。如果把他們說煩了，人家一揚下巴頦兒：“你當廠長的腰杆粗，發句話把這些女同胞兜起來不就得了。”刺得你幹直脖兒。我現在是耗子鑽風箱——兩頭受氣。男工說我有點娘們兒氣。女工罵我是冷血動物。唉，結果我橫豎不是人兒。
12月22日上午10時：
對，我是食品加工廠的廠長，叫馬金華。我們這次優化組合，一共刷下來174名富餘職工，其中154人是女職工。不瞞您說，現在我們家天天晚上是“大鬧公堂”，常常連飯都吃不成。就拿昨天來說，我們剛要吃晚飯，突然闖進七八個被優化掉的女工，二話沒說，抄起飯碗將桌子上的飯菜來了個一掃而光。她們吃完，將剩下的一口飯菜還吐在碗裏，氣衝衝地說：“你不要以為我們是來向你討飯吃的，告訴你，你斷了我們的生路，我們叫你也好過不了！”我沒怪她們，我理解她們的心情，將心比心，換了我處在她們這種情況，也免不了會大動肝火。按說，搞改革，提高經濟效益，應該讓所有的人各得其所，使國家、集體、個人都受益。可是，我們現在的情況是粥少和尚多，又不可能做到。我本身是個女人，深知女人旳不易。她們又要上班，又要操持家務，再加上女人的特點，是難以與男同誌競爭的。嘿，你問我是怎麽當的廠長：當然是靠競選上來的。我所說的女工難以與男職工抗衡，是指在一般情況下，在有些崗位和有些工種還是完全可以與男同誌一爭高低的。應該講，我們廠還是比較適合女工幹的，可是跟男同誌一比，差距就來了。現在的年輕女工嬌氣得很，工作上應付，穿戴打扮卻絲毫不馬虎。年紀輕輕的，談戀愛卻“曆史悠久”。一結婚，立刻進入懷孕期、產褥期、哺乳期。現在工廠都是定崗、定員、定額，女工大都不能個頂個。我也知道，對女工需要理解，比如婦女肩負著人類再生產的任務，應該承認她們的生育價值。可是，實際上上級在規定定崗、定額時，就不分性別了。再加上對女工的權益法製上不健全，理解就變成一句空頭支票。還有，我們這些當廠長的都是競選上來的，對上對下都立了軍令狀，工廠的效益搞不上去，個人辭職受罰是小事，國家企業受損失是大事。所以，搞優化組合不能感情用事，而是要象政治家一樣，來個無毒不丈夫。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>