武威祖厲（今甘肅靖遠東南）人張濟，在迎漢帝東歸途中與董承等火並，隨後又被西進的曹操擊敗，於是率軍四處劫掠。
京畿一帶人跡絕滅，張濟一軍劫無所劫，隻好四處遊蕩。
走到荊州邊界，張濟因軍中缺糧，於是出兵到荊州劉表處掠奪，攻打南陽郡的穰城（今河南鄧縣），中流矢而死。他死後，其侄張繡接管了部隊。
邊章、韓遂在涼州作亂之時，金城的麹勝襲殺祖厲長劉雋。張繡當時為縣吏，不久就尋找機會刺殺了麹勝，本郡的人都認為他很講義氣，於是張繡招合少年，成為本地豪傑。
張繡接管部隊後，收兵退出穰城。
荊州官員知道後皆向劉表祝賀，劉表卻說：“張濟因窮途末路而來，我作為主人卻如此無禮，這並非我的本意，故我隻受吊唁而不受祝賀。”
之後，劉表又派人招誘張濟的餘部，其眾近乎餓死，聞訊而大喜，盡皆服從。劉表於是安排張繡屯兵於宛城，張繡成為劉表在北方的藩屬勢力，替他抵禦北方之敵。
早在漢帝離開長安後，宣威將軍賈詡就交回印綬，到華陰去投靠段煨。
賈詡素有名望，段煨軍中將士很仰慕他，段煨對他禮遇十分周到。賈詡暗中又去投奔張繡，有人對他說：“段煨待您這麽優厚，您還要到哪裏去？”
賈詡說：“段煨性情多疑，有嫉妒我在軍中的威望的意思，雖然現在禮遇周到。但不能長久依賴，將來會有殺身之禍。我離開後，他一定很高興，又希望我在外給他爭取強援，必然會優待我的妻子兒女。張繡軍中沒有謀士，也願意得到我，這樣，我與家眷就必定都可以保全了。”
賈詡就前往張繡軍中，張繡對他十分敬重，以晚輩自居。段煨也果然對賈詡的家眷十分優待。由此可以看出，賈詡非常善於對人心思的琢磨，並且把握的十分到位。
賈詡勸說張繡依附劉表，張繡同意。
賈詡去見劉表，劉表用賓客的禮節招待他。賈詡與劉表接觸後，說：“劉表在天下太平時，是可以位列三公的人才。但他看不清亂世的變化，又為人多疑，缺乏決斷，不會有所作為！”
劉表在荊州愛護百姓，優待士大夫，和平自保，荊州境內安寧無事，百姓生活安定。函穀關以西、兗州、豫州的學者，來投奔劉表的數以千計。於是劉表建立學府，用以講授儒家經典。他命令前宮廷雅樂郎、河南人杜夔製作雅樂。
製作完畢後，劉表想在庭中觀看演奏。杜夔說：“如今將軍在名義上不是天子，卻設置雅樂當庭雅樂，恐怕不可以吧！”劉表於是打消此意。
聽到這個消息，台駘於是令大批學子前來觀瞻，並係統地將這些禮樂引回河北，以彌補欠缺。
杜夔，字公良，河南人，擅長音律，聰明過人，管弦等各種樂器，他無所不能。杜夔之聲樂,玄妙之殊巧，非常之絕技矣。
杜夔也是一位出色的琴家，據《琴史》、《琴議》記載：杜夔最擅長演奏的是《廣陵散》，嵇康就是從他的兒子杜猛那裏學得此曲的。他所傳的舊雅樂四曲《鹿鳴》、《騶虞》、《伐檀》和《文王》流傳數代。
杜夔的弟子中，邵登、張泰、桑馥、陳頏等各有成就。後世將杜夔之聲樂，與華佗之醫診，朱建平之相術，周宣之相夢，管輅之術筮齊名。
平原人禰衡，字正平，年少時就有文采和辯才。但是性格剛直高傲，喜歡指摘時事、輕視別人。興平時期，在荊州避難，建安初期，到鄴都遊學。剛到了潁川，就在身上藏著一塊刻字的木板，後來沒有地方去（沒有得到賞識），以至於板上的刺字的漫漶不清了。
當時，鄴都剛剛建立，賢能的讀書人、大臣謀士，都從各地集中到這裏。有人問禰衡說：“為什麽不去投奔陳長文（陳群）、司馬伯達（司馬朗）？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>