南郡人龐統聽說司馬德操住在穎川，所以走了兩千裏路去拜訪他。
到了穎川，正遇上司馬徽正在采桑葉，龐統便在車裏對司馬徽說：“我聽說大丈夫處世，就應該地位非常顯赫，哪有壓抑巨大水流的流量，去做治絲婦女的事！”
德操說：“您暫且下車，您隻知道走小路快，卻不擔心迷路。從前伯成寧願耕作，也不羨慕諸侯的榮耀；原憲寧願住在以桑木為門軸的簡陋屋舍裏，也不願住做官的住宅。哪有住在豪華的房屋裏，外出騎肥壯的馬，左右要有十幾個侍女侍候，才算是與眾不同的道理呢？這正是隱士許由、巢父感慨的原因，也是清廉之士伯夷、叔齊長歎的來由。雖然有呂不韋的爵位，齊景公的富有，也是不值得尊敬的。”
龐統說：“我出生在邊遠偏僻的地方，很少見識到大道理。如果不叩擊一下聲音洪亮的鍾鼓，那就不知道它的聲音之響。”
司馬徽與龐統相互交談，不分晝夜。談論後，司馬徽對龐統十分驚異，並稱龐統是南州士之首，使龐統漸漸為他人所知。
司馬徽博學多識，精通經學，在荊州時與漢末大儒宋忠齊名。
荊州南陽人劉廙、襄陽人向朗就曾經是司馬徽的學生；益州涪人尹默、李仁因為益州隻流行今文經學，特意來到荊州從司馬徽、宋忠學習古文經學。
建安三年，荊州牧劉表設立學校、學官，廣泛尋求精通儒家學說的人。此時司馬徽客居荊州襄陽，司馬徽認為劉表誌大才疏，跟隨他恐怕難以自保，所以緘口不言，不談論時勢。
有人對劉表說：“司馬德操是奇士，但沒有遇上知己。”後來，劉表親自去拜訪司馬徽，回去後說：“人們所說的都是虛妄不實的話，這人隻是一個小書生而已，他的見識和普通人一樣。”
司馬徽與荊州名士龐德公等人以及流寓到襄陽的徐庶、韓嵩、石韜、孟建、崔州平等人均有交往，關係甚密。
司馬徽視龐德公為兄長，被龐德公稱為“水鏡”。
漢末士人大多追逐功名，而諸葛亮、龐統卻隱居在襄、漢之間，不輕易投靠他人，並受到到司馬徽的賞識。
後來，依附劉表、屯駐新野的劉備前去拜訪司馬徽，並和司馬徽討論世事。
司馬徽對劉備說：“一般的讀書人和見識淺陋的人怎麽能認清天下大勢？隻有能認清天下大勢的人，才稱得上是俊傑。”
劉備問誰才可以稱得上俊傑，司馬徽回答說：“諸葛亮、龐統”。
同時，徐庶也向劉備推薦諸葛亮，劉備希望徐庶引亮來見，但徐庶卻建議：“這人可以去見，不可以令他屈就到此，將軍宜屈尊以相訪。”劉備便有了拜訪諸葛亮的想法。
諸葛亮，字孔明，號臥龍（也作伏龍），徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人。
諸葛亮於漢靈帝光和四年（公元181年）出生在琅邪郡陽都縣的一個官吏之家，諸葛氏是琅琊的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮父親諸葛圭漢末做過泰山郡丞；諸葛亮3歲母親章氏病逝，諸葛亮8歲喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任，東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔荊州劉表。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>