白慕山對許純良的話將信將疑，但其中還是有信的成分，源於他對回春堂這塊招牌的信任，內心開始感到不安，難道自己的身體真有那麽多問題？
許純良主動提出為他診脈，有了剛才的鋪墊，白慕山沒有拒絕，將左手交給了許純良。
許純良讓白慕山凝神內視，平靜心態，調整呼吸節奏，人隻有將呼吸轉變為勻細綿長的鼻息時，心神方才會隨之安寧，診脈才能夠收到心手相應的效果。
中醫診脈手法和位置並非一成不變，許多名醫都有各自的喜好，許純良定位在寸關尺的尺部後緣，三指取齊，平位落在橈骨頭後緣的橈動脈上，他取脈極準，一把到位。
脈分三層，許純良三指下壓，剛剛接觸到的脈搏為上脈，繼續下壓，壓到三指下沒有脈搏通過為止，然後自下而上緩緩鬆放，首先通過的脈搏為下脈，減輕一半壓力獲得的脈搏為中脈。
通常來說，醫者根據上脈判斷心、肺、腎，這裏麵又細分為，食指和中指負責探測心髒，中指和無名指主測雙肺，食指和無名指根據脈搏來判斷腎髒。
中脈判斷肝膽脾，下脈判斷胃腸膀胱。
白慕山的問題出在中脈，食指和中指測到的脈搏端直而長，如按琴弦。這是向內收斂的脈象，導致弦脈的根本原因也是陽虛實寒，弦脈跟肝木有著非常密切的關係，所以許純良判斷他病在肝髒。
許純良之所以提出為白慕山診脈，真正的目的絕非是為了他診病，而是要通過這種方式摸清白慕山的底細。
白慕山雖然身懷隱疾，但是他的麵相要比實際上看起來年輕，許純良總覺得爺爺捐獻的那批甲骨文當年被火焚毀之事有些蹊蹺，主動提出為白慕山診脈，就是要從他的脈相判斷，他究竟有沒有修煉過。
《天養》篇可以改變人體經絡，將人體經絡回複到母體孕育之時，如果白慕山得悉了那些甲骨文的秘密，並破譯了《天養》篇，那麽他的脈息肯定會發生變化。
讓許純良失望得是，白慕山的脈象隻是弦脈的表現，可以肯定他沒有修煉過。
沒有人能夠抗拒青春生命的誘惑，白慕山也不能。
許純良的手指從白慕山的脈門上移開。
白慕山道：“如何？”
“白教授脈象複雜多變，我才疏學淺，建議您有機會去一趟東州，請我爺爺為您親自把脈。”其實他已經從脈象判斷出白慕山身體的問題，但是他懶得說，說了白慕山也不會相信。
目光重新回到那幅甲骨文拓片上，許純良好奇地問白慕山手中還有沒有其他的拓片。
白慕山告訴許純良，現在僅存這一幅，將它掛在這裏，即是紀念也是對自己的警示，時刻提醒自己，以後做任何事切不可馬虎大意。
許純良一語雙關道：“白教授果然從中獲益匪淺。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>