許純良知道他酒量不行,也沒主動勸他,李家寬幾杯酒下肚果然就興奮起來,先說了跟鄭培安相識的往事,又聊起過去聽許老爺子講座的事情,從他談話的細節能夠聽出,許老爺子對他的影響很大。
許長善笑眯眯望著他,李家寬說得講座他是記得的,在上世紀九十年代末,二十多年了,隻是他完全不記得李家寬了,這也正常,聽講座的好幾百號人,許長善當時也沒有刻意去認識誰。
李家寬表示到現在還記得許老爺子當天講座的主題是冬蟲夏草的功效和使用方法,他對冬蟲夏草頗為推崇,直到現在還是他的常用藥。
許長善不禁感歎,上個世紀整體社會環境對中醫還比較友好,認可度還過得去,各大醫院的中醫科都有病房,中西醫結合治療的方法還風行過一段時間,可現在中醫的生存空間不斷被壓縮,處境不容樂觀。許多老百姓不相信中醫了,更有甚者居然把中醫和封建迷信掛鉤。
鄭培安深表讚同,他認為醫學上之所以出現了推崇西醫貶低中醫的現象並不是見效快慢的問題,根源在於帝國主義亡我之心不死。
高新華笑著說鄭培安把醫療問題政治化。
鄭培安振振有辭,他認為任何社會現象到最後都能跟政治掛鉤。東西方意識形態不同,本來大家各有所長,應該相互取長補短,求同存異。
但是國人能夠公平地看待西方醫學,西方人對中華的傳統醫學從始至終都戴著有色眼鏡來看,文化不同隻是表象和借口,的確有一部分西方人不理解,可很多是揣著明白裝糊塗,他們明明知道中醫有效,卻還是要詆毀,汙蔑,試圖把中醫踩在腳下,摧毀中華文化,這其實就是一種變相的文化侵略,他們在這場沒有硝煙的戰爭中已經占到了上風。
李家寬表示讚同,之前他曾經看過一部電影《刮痧》,就是講一位旅居國外的老中醫給孫子刮痧被外國人起訴虐待兒童的,裏麵就能看出東西方文化差異和西方人根植入骨的排斥東方文化的陰暗心理。
鄭培安繼續道:“從上世紀九十年代開始,圍繞中醫藥各種負麵的報道越來越多,在這種宣傳下,老百姓越來越相信西醫,貶低中醫,現在雖然各市縣都有中醫院,可中醫院已經變成了掛羊頭賣狗肉的地方了。”
李家寬歎了口氣,鄭培安說得不錯,他所在的縣中醫院也是以西醫治療為主,中醫被邊緣化已經是不爭的事實。
高新華也覺得這些年的輿論風向不對,在西醫沒有進入我國之前,中華民族的繁衍生息不就是以中醫藥為後盾,中醫肯定不會是十全十美,可西醫也不是沒有缺點啊?
這些年中醫在國內的地位一降再降,但是周圍的鄰國卻視為珍寶。
拿最發達的兩個鄰國來說,霓虹的製藥業專門有漢方醫藥,在藥品中占比很高,更不用說剽竊成性的棒子國,從《黃帝內經》抄到《本草綱目》,從針灸抄到艾灸,竊為己有,還厚顏無恥地宣稱什麽韓醫正統,連李時珍也被他們改了國籍。
高新華最煩就是棒子國,提起這事兒就氣不打一處來。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>