老黎說：“官場二字可以分開來解釋，官是一個層麵，場又是一個層麵。”
“那到底官是什麽？”我說。
老黎說：“官是什麽？按照《現代漢語詞典》上解釋：一是政府機關或軍隊中經過任命的、一定等級以上的公職人員；二是舊時稱屬於政府或者公家的，如官辦、官費等。其實在現實生活中，官就是人們說的領導、頭、幹部等等稱謂。
“官這個字由兩部分組成，上麵是一個寶蓋，下麵兩個口字。就是說，做官要有保護傘，這是基本保證。同時上麵要有打招呼的，下麵要有吹喇叭的，二者必須相互結合，相得益彰，所以兩個口字是連在一起的。上麵打招呼往往點到為止，所以上麵的口字小；下麵吹喇叭的自然是越響越有效果，因而下麵口字大。你看這次季主任到你們集團做官，下麵就是有你這種吹喇叭的，上麵就是有打招呼的。”
我不由笑起來。
老黎接著說：“官字裏麵兩個口還有一種理解：做官最重要的是兩張嘴巴上的工夫，一張嘴巴不行，必須一大一小兩張嘴巴，兩張嘴巴的功能發揮好了，便不愁官做不大了。對上要開口說小話，對下要張嘴會說大話；小話就是小化自己的話，小心翼翼的話，維護主子的話，是對上的專用的話；大話就是大化自己的話，誇大其詞的話，自我膨脹的話，是對下的專用話。還有人說官字兩隻口，一隻用來公款吃喝，一隻用來訓斥老百姓。”
“那這個場字，有如何解釋？”我說。
“場是什麽？按照《現代漢語詞典》上解釋：一是指地方如操場、會場等；二是指段落、片斷；三是量詞；四是物質存在的一種基本形式，具有能量、動量和質量，能傳遞實物間的相互作用，如電場、磁場、引力場等。這種場看不見，摸不著，但是你能深刻感受得到，它具有一定的範圍，具有一定的力量。
“這第四種解釋非常有意思，是物質存在的一種基本形式，具有能量、動量和質量，能傳遞實物間的相互作用，將官與場結合在一起，組成官場，官場你也是看不見，摸不著，但是你能刻骨銘心地感受得到，而且它也具有一定的範圍，具有一定的力量。你將官場看成是物質存在的一種基本形式，具有能量、動量和質量，能傳遞實物間的相互作用，這對你理解官場將有很大的幫助。”
“我的理解，官場就是權力場！”我說。
老黎點點頭：“不錯，官場又可稱為“權力場”，不論官場還是權力場，都具有一定的組成形式，這種組成形式一是有不同的層次，有高層的、有中層的、也有下層的；就象有中央、省、市、縣、區、鄉、鎮；又如軍隊中有元帥、將軍、師長、旅長、團長、營長以及連排班長一樣。
“二是有一定的範圍，這種範圍如同一個個的圓圈，圓圈有大有小，有獨立的部分，也有交叉的部分；或者說有相同的部分，也有不相同的部分；也可能是大圓裏麵套小圓，小圓裏麵再套圓，這種上下左右相互重疊和交叉，就構成了場。官場從時間角度上講，有古代官場、近代官場、現代官場。從空間角度上講，有外國官場、中國官場、上層官場、基層官場。
“凡是對中國傳統社會了解多一些的人，都知道官的重要。清末人歐陽钜源這樣寫到：官之位高矣，官之名貴矣，官之權大矣，官之威重矣，五尺童子皆能知之……士人因此對做官趨之若騖，阿Q因此見了官腿就發軟，民間因此也就有了形形色色的官崇拜習俗。
“中國的思想家和有見識的史學家都很重視這個社會階層，關注官本位給中國社會方方麵麵打下的深刻烙印。胡適認為，中國舊社會裏最重要的一種製度與勢力，是官。魯迅認為，中國人有一種魂靈叫官魂，那魂靈就在做官――行官勢、擺官腔、打官話。
“先哲們的話是極富洞察力的，他們一下子捏住了兩千多年來封建社會的一根神經：官僚製度。正是這個製度，造就了擁有巨大勢力的社會階層――官，形成了以官為軸心和主要活動者的政治生活、社會生活圈子――官場。
“官權、官職、官威、官勢、官名、官製、官話、官腔、官譜、官派、官箴、官訣、官習、官俗、官仆、官親、官場病、官樣文章、官場教科書……這林林總總的官場現象，構成了中國傳統社會中一道獨特、厚重、百態紛呈的官場景觀。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>