§§48. 惟不爭，故天下莫能與之爭。
原文
《易》曰：“險而違者，訟。訟必有眾起。” 《老子》曰：“夫惟不爭，故天下莫能與之爭。” 是故，君子以爭途之不可由也。是以越俗乘高，獨行於三等之上。何謂三等？大無功而自矜，一等；有功而伐之，二等；功大而不伐，三等。愚而好勝，一等；賢而尚人，二等；賢而能讓，三等。緩己急人，一等；急己急人，二等；急己寬人，三等。凡此數者，皆道之奇，物之變也。三變而後得之，故人末能遠也。夫唯知道通變者，然後能處之。是故，孟之反以不伐獲聖人之譽，管叔以辭賞受嘉重之賜；夫豈詭遇以求之哉？乃純德自然之所合也。
——劉邵《人物誌·釋爭第十二》
譯文
《易經》曰：“遇險而有意與之對抗，因而產生爭訟。有爭訟，必然引起眾多的事隨之發生。”《老子》曰：“隻因不與知相抗爭，所以天下無人能夠與之相抗爭。”因此，君子認為爭訟不可行。因此，超越世俗而獨居最高處的人，特立獨行於三等人之上。何謂三等人？本來無功卻誇大其辭而自我炫耀，是最低等人；有功績而自恃生傲氣，是中等人；功勞很大而不矜誇獨占，是最高等人。愚昧卻爭強好勝，是最低等人；有道德修養卻自以為勝過他人，是中等人；有道德修養而且能夠真誠謙讓，是最高等人。寬以待己而嚴以律人，是最低等人；嚴以律己亦嚴以律人，是中等人；嚴以律己而寬以待人，是最高等人。總論這幾等人，都是因為道理的分化而有不同，事物的不齊而多變化。人能三變而後可漸近於道，所以人不能自遠於道。隻有能夠明於道而通於變化者，然後能漸達於道。因此，孟子反其人因不居功自傲獲得聖人之讚譽，管叔因推辭賞賜而更能得到嘉美厚重之賞賜。豈是以詭秘之謀與阿諛求容而去謀求這些？本是以純正之德、自然而然之心做人做事，然後合於道。
縱橫家智慧故事
春秋時期的趙穿就是一個能力不足又爭強好勝的紈絝子弟，看不穿敵軍的挑唆計策，以至於釀成大錯。
趙穿是春秋中期晉國大夫，趙氏旁支。晉襄公的女婿，養尊處優，驕奢蠻橫的駙馬爺，曾封於邯鄲，稱邯鄲君。
前615年冬，秦康公親自率領秦軍攻打攻占晉國羈馬。晉國反應很快，中軍元帥趙盾率領三軍六卿盡皆出征，與秦軍對峙於河曲。趙盾令晉軍駐營不出。秦康公急了，詢問從晉國流亡到秦國的士會，士會估計到：“趙盾這招一定是臾駢出的，是想我們軍隊疲敝。趙盾有一個堂弟叫趙穿，這是個紈絝子弟，對趙盾超拔臾駢為上軍佐頗有異議，如今隻要派一小股遊擊部隊去騷擾趙穿的部屬，趙穿一定會出兵來攻打我們，那時候就由不得趙盾了。”
秦康公派遣一支部隊對晉營實行騷擾，趙穿果然領兵出營追逐秦軍，沒有追上，回營後大罵軍士：“敵人來挑釁我們，你們怎麽都不去打敵人啊？”軍士們回答：“元帥下令要我們等待機會。”趙穿蠻橫的說：“我才不管什麽謀略，你們不追，我自己去。”於是年輕氣盛的趙穿帶領著一部分趙氏親兵攻秦去了。
趙盾正在商議軍事，聽到趙穿擅自攻秦的消息，擔憂弟弟的安危，心急如焚。對下屬們說：“這是趙穿的不對，我沒有管教好，趙穿攻秦以寡敵眾，倘若秦軍俘虜了趙穿，相當於俘虜了我們的一個卿大夫，那麽這場仗我們就失敗了。”趙盾迅速集結全軍，出兵接應趙穿。就這樣，本來謀劃好的計策就完全破產了。根本沒法調令部隊，失去了大好戰機。
前610年，才派遣趙穿、公婿池去鄭國為人質，作為對趙穿的處罰。不久，晉成公設置異姓公族，用卿士們的子弟來擔當。趙盾的異母弟趙括被推舉為首席公族大夫。而且趙同、趙嬰齊都得以進入朝堂，趙氏作為晉國第一大卿族的地位更加穩固了。但是惟獨沒有封趙穿。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>