“文遠已經招募了兩百羌騎了……”徐庶拿著一份棗祗寫來的平陽近些時間的簡報，走了進來，然後說道，“……速度還挺快的……”
張遼新來，也沒有多餘的部隊給他帶領，因此在調撥了一百並州騎兵給他之後，斐潛便讓其到上郡附近去招募羌人的騎兵了。
正好張遼和白石羌也有一些交情，因此也是欣然而往。
白石羌現在都快成為一個運輸大隊了，從斐潛這邊購買的生活物資，甚至一些奢侈品，都成為西羌那邊的搶手貨，生意是做的風生水起……
“明倫殿辯，趙子協奪冠？”
斐潛拆開封套，然後看著平陽送過來的簡報，有些撓頭。
其他的消息都是一些平常的事項，並沒有什麽特別的，隻有其中的一條比較讓斐潛有些費解。
令狐邵在守山學宮舉辦了第一次的守山學宮的明倫大殿的經論，結果被公認是第一名的既不是守山學宮的莘莘學子，也不是平陽附近的士族子弟，而是一個來自於河內的趙商趙子協……
這是什麽鬼？
哦，不對，這是什麽人？
河內人？
斐潛一提起河內，首先想到的便是司馬家，但是也沒有注意到有沒有一個趙家？能在經論當中表現優異的，至少不會是一般的士族子弟。
但是趙商這個人，斐潛是真的沒有多少印象。
“元直，這個趙子協……你可知是什麽人？”斐潛問道。
徐庶看了一眼斐潛在簡報上指出的名字，回想了一下，然後也搖了搖頭，說道：“我在平陽時也沒有聽說過這個人，想必是這一段時間才新到的吧？”
“學宮的名聲大了啊……”斐潛將簡報放下，微微的歎了一口氣。
現在的事情太多了，好多都沒有辦法進行有效的梳理一遍，就像學宮。
建立學宮是為了什麽？
除了開啟民智，培養人才等等幾個方麵的作用之外，還有一個很重要的原因，就是要培養屬於斐潛自己的文化底蘊。
而文化又是什麽？
有人說文化應該是精神財富，如文學、藝術、教育、科學等等，但是實際上，文化是在一定社會條件下為某一特定的社會政治階級服務的產物。
為何山東士族可以把持住朝廷，並且也沒有太多的人覺得奇怪，或是覺得有什麽問題，其中一個很重要的原因，就是在冀州、豫州的士族有他們自己的在文化上的聲音。
豫州那一塊就不說了，潁川前前後後出了多少在朝廷在地方上為官的人，數都數不清，更不用說那些學術上有所成就卻並沒有出仕的人了。
在冀州地麵這一類的人也是不少，早在春秋戰國時期，趙齊之間就多有高士，特別是齊國的稷下學宮，更是百家爭鳴的頂尖學術殿堂，滔滔雄辯的孟子，幽默滑稽的淳於髡，還有“談天衍”鄒衍、“雕龍奭”鄒奭、“天口駢”田駢、“一日服千人”的田巴、“千裏駒”魯仲連，就連文思嚴整敏捷的荀子等都曾遊學於此，高談闊論、競相獻策。
斐潛原先的設想就是讓這個學宮成為新的一個學術體係，並且衍生出更豐富的文化分支出來，但是現在似乎還做不到……
這個問題，或許需要一個更強有力的學術方麵的領導者才行，斐潛自己沒有辦法，因為確實是分身無術，而這種事情，原本蔡邕來做才最合適，不過按照蔡邕的性子…… 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>