戲碼是早就排演好的。
王虎推金山倒玉柱，納頭就拜，運足丹田之氣大聲喊道：
“叩見仙人！”
肖平、孟廣、趙六似明白又不明白，見狀倒吸了一口涼氣，帶領眾匪徒齊刷刷跪倒磕頭，依葫蘆畫瓢喊道：
“叩見仙人”！
島民們嚇呆了，看見一幹匪徒做了表率。紛紛跟隨跪地，亂哄哄叫嚷。
隻見那“仙人”足踏祥雲，虛立空中。
一襲青色道袍，左手平托一管紫金簫，腰間懸掛一隻花籃一麵漁鼓，可不就是“玉家的女婿”信遊？
眾人從下方眯起眼睛朝上麵瞅，光線刺目，又隔得遠，瞧不太真切。
假如近距離平視，會發現信遊背身後藏在寬大道袍中的右手中，緊握一根四尺多長鐵釺，牢牢斜插於崖頭之上。
模樣特像一個斜插竹竿隨風飄蕩的稻草人，滑稽得很。
紫金簫呢，無非是一根竹管凃抹紫金顏色，胡亂鑽出幾個孔洞，末端係上紅絲帶。請他放肆吹，恐怕也吹不出啥好聽的曲兒。
的竹籃歪七扭八，工藝之粗糙真心不敢恭維，出自玉大姐的纖纖巧手。
漁鼓像模像樣，真真切切是一隻孩玩耍的撥浪鼓，去掉了手柄。
可遠遠仰望的眾人看不到細節，震撼巨大。
試想除了仙人，誰能夠淩空而立？聖人呼嘯雲，對他們而言就是仙人，一生難得見一次。
曆朝曆代，起事者勢弱時多裝神弄鬼，以推波助瀾。
陳勝吳廣起義，裝狐狸叫，在魚肚子裏塞一塊寫著“陳勝王”的帕子。紅巾軍在黃河裏埋一個獨眼石人，以呼應童謠“莫道石人一隻眼，挑動黃河下反”。
他們的手段簡單粗糙，對比眼下這一幕，簡直巫見大巫。
島民們正走向瘋狂邊緣，把“真龍之血”放光也救不了幾個。信神棍苦思冥想，放低了要求。甭去管這些人清醒不清醒了，性命最重要，活著最主要。當務之急，是製止漫延的發狂趨勢。
島民們發狂，是因為南海派種下的心神控製鬆動，舊痕跡與虛幻記憶混淆。
信遊盡管在紫府學到了一些理論，又有楚山神女的《封訣》，但缺乏運用手法，不敢冒險解開禁製。又想到末世將至，假如他們能夠在這個“夢幻桃源”裏好好生活一段時間，未嚐不是一件幸事。
幹脆，另辟蹊徑。
南海派以“君權”虛構了一個夜朗王朝，可比君權更強大的是“神權”。“君權神授”，是盤踞於許多人內心深處的信仰。
他裝神，是準備以“神權”壓製“君權”。
跳大神是一門技術活，計劃、步驟、氛圍與細節都非常重要。
那麽，裝誰呢？
哪吒太，呂洞賓太老。以信遊的條件，首選當是“二郎顯聖真君”。即雷震子的兄弟，楊戩。
三隻眼好辦，畫就是了。可道具缺乏，甭三尖兩刃刀、哮犬，連盔甲也找不出一副，總不能叫英氣逼人的二郎神光膀子吧。
選來選去，八仙中的“韓湘子”同“藍采和”進入了最後角逐。韓湘子因為在庭擔任公務員得到加分，散仙藍采和不幸落榜。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>