說是搬，他哪來的行李？最大件就是兩套衣服，最沉的是皮鞋，但穿在腳上。店老板還問：“我說您怎麽連個皮箱也沒帶？”
“我是來奉天辦事，”郝運笑著回答，“過陣子可能要走，所以沒行李。”安頓好之後，郝運向店老板打聽哪裏有能借用的電話機，給錢也行。
店老板想了想：“那就隻能去大西門外的東亞舞場了，我知道那有。”並告訴郝運怎麽走，具體在什麽位置，哪個建築附近。
郝運問：“哪裏能買到奉天地圖？”店老板說書店一般都會有賣的。出了旅館，郝運走出半個胡同，找到一家書店，買了張奉天地圖。見最上麵寫著“奉天市行政區圖”，下麵小字標有“中華-民國六年製”，最下方居然還有英文標注，寫的是MukdenMap字樣，左下角還有圖例，但寫的是“凡例”二字，裏麵有道路、附屬地境界線、鐵道線路、馬車鐵道線路、城壁和土城六種圖示。
從地圖中能看出，這個時代奉天市的市區就是座方城，四麵有八道城門，中央標著“宮殿”二字，看來那時候還沒有故宮的叫法。郝運用鋼筆把督軍府、交涉處、四平街的鍾樓胡同、小西門外的大茶館胡同、大南門外的吉祥庵胡同和大西門外的什字胡同都圈出來，並在下麵寫上小字。如鍾樓胡同就寫“胡魁章筆莊”，大茶館胡同就寫“盛京時報館”，吉祥庵胡同就寫“紅玫瑰舞場”，什字胡同就寫“東亞舞場”。這些都是他去過的地方，另外再標出重要地點，如“奉天驛”就是火車站。
標著標著，郝運發現這張地圖上最多的居然不是街道胡同名，而是寺廟道觀。他以前在網上看過很多新聞，說中國以前到處都是寺廟，古時候的中國人很封建，就算沒錢吃肉也得出錢修廟，隻有1949年以後改為社會主義，才開始流行無神論，破四舊時又拆了絕大多數的廟宇。而在民國時期也一樣，但郝運沒想到會有這麽多，大概看了看，竟不下三十幾處寺廟和道觀，廟多而道觀少。
通過名字就能看出，這些寺廟供奉的神祗很雜，像什麽高台廟、地藏廟、火神廟、般若寺、關帝廟、玉皇廟、華岩寺、吉祥庵、三後廟、普濟寺、馬王廟、天後宮、本願寺、蓮花寺、奉天寺、長安寺、慈恩寺、大悲廟、天齊廟、老虎廟、孫祖廟、萬壽寺、依忠祠、八王寺、太清宮、觀音堂、僧王寺、三賢祠、太平祠、保零寺……名字五花八門，郝運都看花了眼。居然還有老虎廟，難道供的是隻猛虎？有機會得去看看，郝運心想。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)