但在打開殿門，看到蘇彥的第一眼，阿勒坦卻愣住了。
對方並沒有他想象中負氣撒嬌的情態，而是換了一身中原士子的深衣，頭戴四方平定巾，在擺著筆墨紙硯的案幾後正襟危坐，神色莊重。
阿勒坦帶著疑惑走近，喚道：“……烏尼格？”
蘇彥手按案麵，端然回應：“孛格達可汗。”
阿勒坦疑惑之餘，竟莫名生出一絲忐忑，在案幾前方三尺處半蹲下來，平視著他：“烏尼格，你是不是有什麽重要的事要對我說？”
蘇彥心裏對這番先聲奪人的情景創設有點滿意，麵上卻不露分毫，一脈地鄭重其事。
“自隋唐以來，朝廷正式開科取士，以科舉製度選拔天下人才。然而在秦漢時期及之前，除朝廷詔舉賢良之外，智謀之士想要揚才經世，更重要的一個渠道便是——獻策。
“先秦諸子著書立說，遊說四方，執著於勸諫各國君王采納其治國策略，因此開啟百家爭鳴的局麵，儒術經此浪淘而大成，長盛千年。張儀入秦獻連橫之策，被秦惠文王采納，封卿拜相，奠定了秦敗六國而霸天下的基礎。
“而今日，吾欲以浮芥之身、微末之識，鬥膽效仿先賢向聖汗獻策，以解北漠與大銘百餘年紛爭、各有損敝之困局，還望聖汗聽吾一言！”
阿勒坦愕然看著麵前的年輕文士，將那些入耳的字眼在腦中慢慢參解過後，神色逐漸變得嚴肅，改半蹲為盤腿坐，挺直腰背，雙手按膝，岸然道：“請小先生賜教。”
先生就先生，幹嗎要加個“小”！蘇彥微感不滿，暗中吐了個槽。
但眼下不是吐槽的時候。要知道自古謀士獻策，講究一個“務虛設謀”。意思就是所獻之策，首先得是比較“虛”的構想，是理論性與策略性的。而接下來謀劃的方案，要能提供多種選擇，以供主公去決斷，也就是所謂的“上中下策”了。
謀士隻有建議權，而沒有決策權，因為隻有他所服務的主公才有化虛為實，把“謀”變成可實施的“策”去推行的權力。
出於某種不可言說的心理，蘇彥並不想成為北漠的高層決策者（譬如位同宰相的中書令、位列三公的太師，甚至是擁有執政權的可敦），他隻想通過獻策的方式，來影響阿勒坦的治國之道。
“北漠氣候寒旱，地廣人稀，疆土多為荒漠與草原，隻合遊牧難以農耕，雖有橫征世界之勁旅，卻無滿足民生之物資。對此吾有上中下三策，可為聖汗一一道來。”
“願聞其詳。”
“下策，招攬漢民開發雲內平川，建設城市，轉為半農半牧經濟，力求自給自足。此策能解燃眉之急，然而將一國之經濟命脈置於他國邊境，也就意味著日後若兩國再起戰爭，此地將旦夕崩塌如沙塔，建設得越繁華，對國力之打擊越是慘重。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>