“你就是他跳落懸崖之前，與腰間安全繩綁在一起的那根‘錨’。”
聽到這裏，安南也望向了本傑明。
“如果這樣的話……”
“他可能想要與過去的自我，進行完全分離。”
本傑明沉聲道：“最開始‘鏡中人’的想法便是如此。所以我才會來到這裏。
“祂在升華儀式中，乘坐車而抵達光界時，他的未來視有一瞬間變得極為廣闊——也正是在那時，鏡中人看到了在‘過去’竊取了祂力量的教宗特裏西諾。
“他利用鏡中人的力量，來構築了你們剛剛淨化的那個噩夢。繞這麽大一個圈子，他必然是有所圖的。而鏡中人眼中的未來，已然揭示……特裏西諾最終必然會背叛悲劇作家。”
教宗背叛神明，也不是一次兩次了。
這本身並不奇怪。
如同粉頭往往會失去對偶像的敬畏一般……教宗本身會得到神明的聖契，就明他已然因為某種原因而得到了神明的重視。
他們自身必然是傑出的人才，才會成為神的守密人。這樣的人，除非理念相合、或是當年被施過恩，否則多半也不會真心的信仰某位神明。
而從另一個角度來……教宗其實沒有必須信仰神明的義務。這僅僅隻是基於守密人的道德，或者利益的交換。
——舉個例子便是安南。
安南這裏也有背叛使安吉洛的聖契。
從宗教學的角度來，安南現在就是背叛使、或者骸骨公的教宗……但顯然，安南不僅對骸骨公沒有絲毫敬畏，甚至還想要踹他一腳。
“而這件事，悲劇作家自然也已了然於心。”
本傑明沉聲道。
悲劇作家原本便是偶像學派的頂點，【相似律】的集大成者及開拓者。而偶像學派兼修奪魂或是先知，也是情理之中的事。
多智如祂，甚至無需使用自己的權能、或是窺視未來。
這個世界的神明，不能待在類似星界之類的地方。祂們都在人間，隻是不一定在哪裏。
而悲劇作家，祂必然就在自己教宗身邊。
以祂對人心的洞察力，不可能看不出特裏西諾早有二心。
祂隻是想看熱鬧而已。
——哪怕那是自己的熱鬧。
教宗背叛神明，這的確是一出好戲——如果將這個背叛的過程拉長到數十年，那麽無論結果如何都是極為傑出的“悲劇”。
“簡單來，特裏西諾打算將‘因為自己具有信仰’，而變得衰弱的那份力量取回。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>