事實上，這也是安南第一次見到第六相往世書的本體。
如果讓安南自己來找，一定是找不到的。因為它雖然叫做“往世書”，但卻並非像是第四史論那樣真的是一本書……甚至也並非是羊皮紙或是石碑、泥板之類的文字載體。
安南其實知道所謂的“往世書”是什麽——
往世書原本的定義，是地球上古印度的一種梵語宗教典籍。
它們通常用來敬拜某位神，通常是毗濕奴、梵天、濕婆這些主神。而往世書在內容上存在“五相”，分別是宇宙最初的創造、宇宙的毀滅與新生、神明的譜係、關於人類的誕生與曆史、蘇利耶的後裔建造的日種王朝與蘇摩的後裔所建的月種王朝的世係。
在這個世界中，也有類似的神秘知識——當然，這是來自好運小姐的創造。
她將最為隱秘的知識分為五類，分別對應了“創世之初”、“世界毀滅的可能性”、“活柱的隱秘”、“各種族的創生”、“創生之初各種族的征伐與滅絕”。
而所謂的第六相往世書，就是“除此之外、不可敘述、無法言語的絕密知識”。這是被好運小姐親自封印的力量……就像是三之塞壬一樣。
那是連十二正神都已然忘卻的，絕對隱秘的知識。它甚至有專門的一套語言規則，因為這個知識甚至無法被“稀釋”成偽典。
目前人類的語言甚至無法念出其中的內容，就算聽到這個知識也無法理解。
除卻主動進行傳承外，殺死這個人也會導致這個知識湧入自己的頭腦；如果沒有明確的、可追溯的凶手，那麽它會自行湧入最親近之人的腦中。
這個知識以一種近乎永恒的方式存在。
除卻人類全部滅絕，否則它就不會徹底消失……但同時它也不會自我複製。它就像是寄生蟲一般，存在於人類的集體意識之中。
某種意義上，它也可以算是一種“蠕蟲”。
隻是這條寄生蟲沒有什麽危害性，一直都呈現出一種共生的意願與姿態……於是它在被封印、失去了最為根本的危險性之後，就不再成為“大敵”了。
安南不是什麽拖遝的人，也絕不會在危難之前逃離、退避。在明確了各種注意事項之後，安南甚至連一晚都沒有休息，便跟著聖彼得前往了事先準備好的儀式場。
這並非是什麽異常神聖的場所。
也不是什麽非常複雜的前置儀式……不如說，恰恰相反。“沉默無言之人”聖彼得準備使用這個偉大級咒物的場所，隻是一個非常樸素、極為空曠的廣場。
它和其他的廣場唯一的不同之處，就是這裏一個人都沒有。周圍早就在幾天前被拉上了重重的警戒網，並使用結界完全隔絕了內外的聲音。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>