第483章 全世界都是大明的糧倉
第512章
賦和稅雖然都是向百姓征收錢糧，但是目的卻不一樣，賦，字由“貝”加“武”二字組成，即貨幣用於戰爭的意思。而中國古代的稅最早是指對土地產品和工商業的征收。用於國家一般經費。正如《漢書·刑法誌》的記載：“有稅有賦，稅以足食，賦以足兵。各國實行”。
大清先恢複了明朝改革之前的舊製，繼續增收丁稅，而後再弄個“永不加賦”，卻覥個大臉把這當成是一種皇恩浩蕩！
這就和超市先漲價再打折是一個套路。當然了，所謂的“皇恩浩蕩”也隻能和清初近百年的屠殺、投充、圈地等野蠻政策比一比。
我大清的永不加賦，卻不承諾永不加稅，其實隻是左手倒右手，掩人耳目而已，錢穆《國史大綱》說道：“自康熙五十年以後，永不加賦一事。清廷徒守‘永不加賦’之美名，而捐例迭開，不啻縱數十、百餓虎豺狼於民間，其害較之加賦為更烈。”
程世傑承諾的永不收賦，其實非常簡單，朝廷對外用兵所產生的軍費，不會分攤在百姓頭上，而是因為大明目前正在享受著對外擴張的戰爭紅利。
隨著程世傑這道“程氏永不享賦！”這道聖旨頒布，崇禎皇帝更是心如死灰，無論朱氏子孫再如何有能力，已經無法從程氏手中奪回失去的江山了。
天下臣民和士紳，哪怕對程世傑再不滿意的地主和士紳，也高呼程世傑萬歲。
士紳雖然有免稅的特權，卻沒有免賦的權力，國家用兵，征收三餉，士紳同樣也逃不掉，隻是交多交少而已。
老百姓對程世傑這個安排也很滿意，高呼萬歲聖明。
太廟之中，洪武大帝、永樂大帝……一直到明熹宗，十五塊靈位默默的矗立著，見證了大明的誕生、輝煌，見證了大明國運急轉直下，見證了大明中興，同樣見證了大明江河日下的曆代先皇仿佛都從陵墓中站了出來，默默的注視著這位由於過度操勞而早早就露出了疲態的子孫，默默的注視著他們曾經傾盡心血治理過的錦繡江山。
崇禎皇帝看著太廟失聲痛淚。
在祭天之後，自然是大宴群臣，程世傑不僅大宴群臣，同樣也宴請了京畿的百姓，京畿的百姓也算走運了，二百四十餘萬百姓，以及前來觀禮的百姓，足足有三百多萬人，享受到了程世傑這個新君的大宴。
這個盛宴，自然不可能像流水席一樣，程世傑讓人準備了一份大禮，送來京畿百姓和前來參加登基大典的百姓們，每一人無論年齡大小，無論男女老幼，分發米一袋，二十斤，羊肉和豬肉各十斤，魚十斤，酒一斤。
三百多萬百姓，分發出去不過六千多萬斤糧食，對於程世傑而言，無非是從呂宋或南洋多運幾條船而已，至於肉食同樣也是如此，如果是在崇禎朝，就算是有錢，也買不到這麽多的東西。
然而，現在大明不缺糧食，更不缺酒水，至於肉食，僅僅消耗京畿一小部分而已，這在以前是不敢想象的。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>