可是婆羅門亞朋就不一樣了，他是實實在在的佛囉耶國第一人，“大梵天”所持金色禪杖更是由煌金屬與黃金融合打造，不僅看上去視覺效果驚人，更是擁有相當沉重的分量，與婆羅門考爾的妙音刀不可相提並論。
他的金色禪杖結結實實的擊打在關宇臻左手巨盾上，出巨大的鋼鐵轟鳴聲，兩件兵器交接處迸出耀眼的火花，隨著而來的是巨盾上“嘎吱嘎吱”的呻吟聲，巨盾後關宇臻的左手不住的顫抖，顯然壓力非常大。
左手所遭受的巨大壓力大大出乎關宇臻的預料，他以前還未和婆羅門亞朋交過手，這位佛囉耶國所謂最強的機皇很少有與外人交手的經曆，他能獲得這麽多讚譽主要是因為當年槍神的一句話。
當時槍神奠定威名後在世界各地遊曆，在途徑佛囉耶國的時候與當地的成名機師切磋一番，最後唯獨指著婆羅門亞朋說：“你的潛力不遜色於我，若是能得到異香朱果你也會成為戰神，期待未來我們可以平等戰鬥的那一天”
自此以後，婆羅門亞朋一舉成為佛囉耶國裏最炙手可熱的機師，擁有了量身打造的特機，在國內的各種機師對決中全部獲勝，榮登佛囉耶國最強機師的寶座。
不過婆羅門亞朋甚少在國際舞台上出現，與其他國家機師的戰鬥非常少，導致其他國家的機師對他認識不是很多，大多隻是知道他是佛囉耶國最強的機師罷了，至於究竟實力幾何，戰鬥風格怎樣並不是很了解。
如今關宇臻第一次遭遇婆羅門亞朋，對他完全是一無所知，僅能從“大梵天”手上所持的金色禪杖看出他是個力量十足的機師，但也沒有想到居然能如此輕易的讓自己的巨盾支撐不住。
權衡利弊之下關宇臻收回盾牌再退，他不想讓自己陷入被動的局麵，雖然自己的“玄武”是以防禦著稱，但是在對手如此強大的力量麵前還是捉襟見肘，暫時的避讓可以帶來更好的反擊機會。
對於關宇臻的退讓婆羅門亞朋沒有一點意外，他對於自己的實力相當有自信，在開始動攻擊的時候就早已想到這個結局，迅收回金色禪杖往關宇臻追去。
婆羅門亞朋在成為機師後就覺到了自己的不同尋常，尤其是在揮機甲的力量方麵過其他人太多，在經過與槍神的戰鬥後更是掘出了潛力，徹底一躍成為機師塔尖的人物，連帶著他妹妹婆羅門考爾一起成為佛囉耶國的特機駕駛員。
佛囉耶國在聽到槍神對婆羅門亞朋的評價後，傾盡全力為其打造特機，更冠以“大梵天”的名頭，大梵天是是古佛教的創造之神，地位在眾神之上，彰顯著婆羅門亞朋尊貴的身份。
而“大梵天”所使用的金色禪杖是古佛教的代表物，蘊含不可侵犯與絕對權威的意義，佛囉耶國在上麵投入了大量的煌金屬與黃金，並取名為“神權”，可以說是整個佛囉耶國精神的象征。
“神權”的重量比起刀神的斬艦刀來說重量不遑多讓，甚至可能還會更加沉重，婆羅門亞朋拿到它後如虎添翼，自信除開戰神意外世間機師再沒有他的對手。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>