由其經曆可以看出，蘇沃斯是印度平民精英階層的典型代表。
戰爭爆發前，“民主印度複興社”與“自由印度聯盟”、“印度平等權益會”、“印度民族救亡社”等流亡海外的印度民主自由社團合並，成立“印度民主複興黨”，蘇沃斯以其極高的威望當選為黨魁。
事實上，成立之初的“民複黨”隻有200多名正式成員。
蘇沃斯在這個時候再次登上印度的政治舞台，完全是情理之中的事情。用西方新聞媒體的話來說，魯拉賈帕尼身亡之後，蘇沃斯成為印度最有影響力的政治人物，也是唯一能夠團結大多數印度人的政治領袖。是建立自由印度、民主印度、平等印度的領軍人物，也是印度未來的希望。西方新聞媒體並沒在報道中提到蘇沃斯的過去，也沒有提到蘇沃斯一直反對投靠西方世界的政治立場，更沒有提到蘇沃斯民族資本家的身份。
王元慶在這個時候選擇蘇沃斯，等於宣布了印度的戰後政治走向。
雖然蘇沃斯堅決主張與西方世界劃清界線，不要讓印度淪落為西方世界的走狗，成為西方世界對付中國的武器，實際行動上也認為印度應該與中國合作，用各自的優勢彌補對方的劣勢，共同創造未來，但是從根本上講，蘇沃斯並不是真正的“左派”，即並不主張完全投靠中國，而是利用中國使印度發展得更加健全，其根本目的是建立一個民主、自由與平等的印度，一個能夠讓所有印度人享受到經濟發展成果的印度，一個能夠在未來的世界中發揮更大作用的印度。
不得不承認，蘇沃斯的政治思想很有理想主義色彩。但是誰能否認，真正有才能的政治家沒有那麽一點理想主義色彩呢？如果政治家沒有理想，就不是政治家，而是為利益集團服務的政客。
政治家必須有理想，更得有務實的精神與處理現實事務的能力。
在這方麵，蘇沃斯完全夠得上優秀政治家的標準。
作為印度民族企業家。“印度微電子公司”就是蘇沃斯務實精神的直接體現，也是其處理現實事務能力的體現。“印度微電子公司”偷稅漏稅，隻是印度政府的說法，絕大部分印度民眾並不相信蘇沃斯會做出這樣的事情來，甚至有很多人認為，這隻是傳統勢力對付蘇沃斯耍的陰謀手段，蘇沃斯被捕入獄是不折不扣的政治迫害。事實也確實如此，蘇沃斯入獄後不久，“印度微電子公司”就被班加羅爾地方法院以不到20億盧比的超低價格賣給了由費爾南德斯家族控製的“印度商用電子集團”，而且是在沒有進行公開拍賣的情況下進行的暗箱操作。以當時的情況，“印度微電子公司”的總價值不會低於200億盧比。減去債務之後的總資產也在100億盧比左右。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>