保留以色列，正是阻止伊斯蘭文明複興的關鍵所在。
可以說，在這個問題上，共和國與美國有著共同的利益，即都是為了阻止伊斯蘭文明再度擴張。
當然，這種文化意識上的認識，還達不到政治高度。
以當時的情況來看，不管共和國當局是否願意采納阿根廷的建議，都得在戰爭結束前讓以色列消失，不然戰爭就不會結束，至少不會以對共和國最有利的方式結束。作為國家領導人，裴承毅也不可能為了一個誰也無法肯定的目的而讓成千上萬的共和**人冒險，更沒有理由因此讓共和國公民再忍受幾年的戰爭煎熬。
問題是，集約集團不是戰爭的唯一主導方。
即便共和國當局完全不用考慮美國的影響，也得考慮歐洲的意願。
可以說。俄羅斯戰敗後，在決定以色列命運的問題上，歐洲就取代了美國，成為了猶太人的代言人。
最初的時候，歐洲堅決反對鏟除以色列。
當然，這個態度沒有堅持多久，隨著共和國在太平洋戰場上大獲全勝，加上俄羅斯慘敗的教訓，歐洲主動讓步，將重點放在如何保護猶太人的利益，而不是保護以色列上。這也就有了後麵的談判，即在戰爭結束之後，如何安置上千萬猶太人。
可想而知，談判肯定不順利。
直到2062年初，隨著共和國海軍在佛得角群島海戰中大獲全勝，一舉奪取了南大西洋的製海權，打開了進軍北大西洋的大門，讓中東戰爭失去了戰略意義，特別是在共和**隊長途本襲摩洛哥，並且在3月底越過直布羅陀海峽，占領了由英國控製了數百了之久的直布羅陀要塞（共和國隻承諾不出兵英國本土，並沒承諾不攻打英國的海外領地，不然也就不會在前麵的作戰行動中占領包括迪戈加西亞島、亞鬆森島在內的眾多英國陵替了。而直布羅陀要塞也是英國的海外領地，在基本屬性上與迪戈加西亞島沒有區別），歐洲完全喪失談判主動權，局麵才有了轉變。
按照歐洲在4月初提出的條件，隻要共和國能夠提供一處合適的安置地點，歐洲就能幫助說服以色列投降，並且承擔起轉移以色列國民的半數費用。
當然，“合適”表示不是隨便哪個地方都可以。
到2062年4月底，共和國總共提出了三套安置方案。
第一套仍然是前麵提出的，在西南太平洋選擇某處合適地點，比如塔斯馬尼亞島、新不列顛島或者其他某座島嶼。甚至可以是澳大利亞西部地區作為猶太人安置地區，並且在該地區建立猶太人國家，共和國將承擔新生猶太人國家的安全防衛工作，並且承諾在戰後二十年內，陸續讓猶太人獲得獨立自主發展的權利。
第二套也是以前提出來的，即在歐亞大陸上選擇一處較為合適的地方，比如已經被共和國占領的俄羅斯遠東地區，或者是勘察加半島，或者是庫葉島、或者是更加遙遠的楚科奇地區建立猶太人國家，共和國同樣承擔安全工作，並且保證在戰爭結束之後，逐步將國家政權移交給猶太人政府。
第三套則是新提出來的，即從共和**隊的占領區中選擇幾處合適地點，由包括以色列政府在內的猶太人組織選擇。當然，按照這一方案的話，共和國隻提供安全保障，不承擔此外的一切責任與費用，並且要到戰爭結束之後，在共和國當局確定有必要的情況下，才會逐步將國家主權轉交給猶太人政府。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>