鄧九公還在西岐打仗時，張謙領紂王旨意，在城西給他置了一處宅邸，占地幾十畝，極為氣派。管家、仆人、丫鬟都準備妥當，包括紂王賞賜的美女，都安置在宅邸內。可以說，府裏隻差一個主人。
返京後，鄧九公日子過得無比悠閑，再也不用為戰事勞心費神，紂王一個月也上不了一回朝，他這個兵馬大元帥整日閑置在家，無事可做，便想著精修道法。剛開始那幾天可不是這樣，家裏的門檻都快被送禮的官員踩踏了，金銀珠寶堆積如山，見狀，鄧九公下令閉門謝客，這種風氣才被遏製下來。
張謙來過幾次，鄧九公熱情款待，兩人一文一武，儼然有著統領朝綱的能力。張謙一心為國，每次問鄧九公如何挽救成湯社稷，都被鄧九公打了馬虎眼。
國之將亡，必有妖孽，如今皇宮中住著三隻吃人不吐骨頭的妖精也就罷了，朝中多數都是趨炎附勢的小人，試問這樣的國家，不亡沒有天理。
自己能延續成湯一時壽命，以是邀天之幸，若是不自量力，與改朝換代的大勢硬扛到底，最後結果必然難逃一死，就像聞仲一樣。
人嘛，貴在自知之明，對於這方麵，鄧九公覺悟比較高。叫他犧牲自己，去挽救一個根本挽救不了的朝廷，他的道德需要多麽高尚，才能做到。
所以不管張謙怎麽旁敲側擊，鄧九公一味的裝糊塗，不發表任何言論，幾次過後，張謙的熱情大減，再也不來鄧府相談國事了。
……
得到《傳道經》後，鄧九公隻看過幾遍，因為戰後，事情一件接著一件，他根本就沒有過多的時間靜下心去專研。此刻，閑下來，又無人打攪，他便開始修煉。
上次，隻是嚐試著修煉了一下午，便明顯感覺到修為有所精進，他要趁這段難得的空閑日子，一鼓作氣，提升到地仙境界。
救呂嶽時，鄧九公見識到金仙的強大，對道法的控製，引導自然之力的手段，無不讓他心驚，心馳神往。那一刻，他才明白，原本境界不同，在法術使用方麵竟是差距這麽明顯。
他若是借助法寶，可以與任何一名真仙交戰，勝負各占一半，哪怕法戒也是一樣，但是僅修為而言，兩者有著天壤之別。
所以，提升修為，對鄧九公來說才是當務之急。
功法是奪天地之造化，侵日月之玄機，洞悉宇宙法則，經千錘百煉而成，修行者憑借從功法中悟出的力量，可以撼動山河，擔山趕月，上古猛人共工，身體更是強悍到一種不可思議的程度，竟以頭觸不周山，使天傾東南，地陷東北，女媧不得不采石補天。
由此可見，功法的玄妙之處，可以提取天地之氣，日月之精為己所用。說白了，在修行者中，誰掌握的天地法則最多，誰所動用的力量資源就越大，聖人不死不滅，有著毀滅世界的能力，因為他們所掌握的天地法則是別人企及一生難以達到的。
恍惚之間，鄧九公再次置身混沌世界，周遭天地未分，沒有日月星辰，沒有山川河流，隻有一縷縷混沌之氣，如柳絮一樣，飄蕩四周，仿佛天地間最初的氣息，隨著他毛孔張開，以他為中心，就像一個漩渦，將混沌之氣吸入他身體裏。混沌之氣在他體內緩緩移動，每移一下，他身體有著說不出的舒暢之意，效果與易骨伐髓有些類似，隻是又有些不一樣，具體哪裏不同，他又說不上來。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>