值得注意的是！在虛影重合完成變形的瞬間，有一個眼鏡小哥右手變成“爪子”的鏡頭。
與其說是變身，倒不如說是“獸化”更加恰當。隻是這個獸化的最終模樣，並不是真正的野獸，而是類人形的四靈戰士。
“獸化的過程我不滿意！”
孟浪說道：“手變獸爪的過程太粗糙了，應該細化一點。而且細節隻有手部？頭部呢？腳部呢？”
萬惡的甲……孟總！
特效師心裏罵娘，露出微笑道：“好的孟總，還有什麽地方要改嗎？”
“還有一點……”
孟浪摸著下巴，盯著筆記本屏幕說道：“變身之前，就是演員做變身動作的時候，光效有點少，這部分需要修改一下。”
“變身成四靈戰士之後，腳踏地麵怎麽可以沒有揚塵呢？”
“變身時間拉長一下！最好是做到半分鍾以上……”
這是“一點”？
特效師光靠腦子已經記不住孟總的要求了，隻能拿起紙筆邊聽邊記，徹底記下之後，才帶著“滿滿一頁”的修改意見離開。
變身特效快做好了。
但在“蚩尤”的形象設計上，大家又產生了分歧與爭吵。
“蚩尤不是魔神，曆史由勝利者書寫，他隻是一個戰敗的部落首領罷了。”
“可是在劇本裏，蚩尤就是反派，反派的形象過於偉光正，你讓觀眾怎麽想？”
到底是美化，還是醜化呢？
作為九黎部落的首領，蚩尤是驍勇善戰的猛男，神話裏也是戰神，無非是當年騎錯了坐騎，才輸掉了戰爭，被人醜化抹黑成邪神魔神。
將蚩尤定為反派，放到炎黃子孫的角度絕對是“貞子正確”，可這樣做確實是醜化抹黑蚩尤。
“這樣吧，我們做兩個蚩尤形象。一個是入魔之前的九黎部落首領，另一個是入魔後的魔神。”
孟浪很清楚，自己拍的是少兒特攝劇，觀眾多以孩子為主。
如果他們將蚩尤定性為“魔神”，那孩子們看完這部劇之後，以後再提到蚩尤，肯定會先入為主地把他當成邪神魔神。
這樣不好。
拍少兒劇，必須給孩子們傳達正確的認知導向，而不是任由編劇胡編亂造。
蚩尤的形象，做成兩個。
一個是上古九黎部落的首領，他英勇善戰，正氣凜然，創造了四靈晶石來守護部落。
一個是複蘇後殘暴不仁的魔神蚩尤，他借助史博士的貪欲而複蘇，心魔滋生後墮入魔道，妄圖征服世界。
兩個蚩尤都有專門的來曆。
雖然因為劇情需要，蚩尤最後變成了魔神，可劇中也提到了蚩尤作為部落首領時善良溫厚的一麵。
這也為四聖獸叛變蚩尤做出了合理解釋。
四聖獸認可的“蚩尤大王”，是當初九黎部落的首領蚩尤，而不是現在複蘇的魔神蚩尤。
所以，四聖獸才會叛變。
“我可真是個好人，原版挖的坑，愣是被我給填了……”
做文抄公做到這份上，孟浪都有點佩服自己了。
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