這是靈力貫通靈界文所產生的樣子，易心中一喜直接加大了功力輸出，一個時辰後原本弑神劍上的銘文由金『色』完全變成了紫『色』。
隨即雙手再次不停的結出數道印法將這上麵的銘文都一一清除掉。沒了銘文加持之後整把‘弑神劍’『露』出其中亮白『色』的劍身，用神識掃了一下後才發現其原材料決計不是此界應有的任何一種。
大喜之下直接將其從新煆燒塑形，隨後又用雷炎紫焰在劍身之上銘刻了一道靈界銘文。這道銘文也算是易學習靈界文至今為止唯一可以銘刻的一道，被銘文‘明鏡’刻畫過後整把劍身上的氣勢也隨之改變了。
正所謂劍如其人，之前‘弑神劍’上充滿著一股霸道無比的銳氣，其中又不乏夾雜零殺意。而現在整個劍身之中倒是透出一股悠悠的祥和之氣，和易身上的氣息倒是有三分相似了。
原本劍就是王者仁德的象征，和刀主殺伐不同，如果劍意之中滿是戾氣那絕對是走了下品的路線。
如此易倒也是對千靈子的為人有點異議，照這麽看來其人雖為上界大能，但究其實力決計不會是那羅闕的對手，因他走的路數就與劍道不和無法發揮耀劍術的最大威力來。
由此而見中州千靈宗也是走叉了路數，雖然千靈淵將耀劍術練到極致，可在先輩的錯誤引領之下倒是將劍術至關重要的一點都忽略了。隨即嘴角一笑，敵人所犯的錯誤不就是自己的幸運麽。想想當年博運子給千靈淵的最後一卦隻是想著如何對付自己，可最終卻是著了相，如此對手不提也罷。
相反易現在對於耀劍術也是頗為心動，到底也是上界流傳下來的功法，隻要善加利用之下倒是可以有意想不到的效果。
不過這‘弑神劍’的名號太過於凶相了，劍著還是以王號為佳。隨即趁著火頭尚未完全褪去，便伸出食指朝著那‘弑神’二字一點，瞬間那段劍身就被抹平了字樣。接著又祭出一絲火苗來朝著那劍身根部慢慢寫了幾筆。
一刻過後整把劍身上的雷炎紫焰再次被收了回去，此時『露』出一把亮白『色』的劍身，而在那劍身的根部倒是寫著‘太淵’二字。
一手拿著這把三尺長鋒易發現現在劍上的銳氣內斂，似乎沒有之前那麽霸道了，反而是秉承了一股地的浩然之氣。
大喜之下左手彈出一滴鮮血朝著那把承劍一指嚐試著認主，那劍身在接觸到血『液』之後突然閃出耀眼的白光。待光芒褪去之後那把太淵劍便如同活了一般靈氣四『射』，易也不客氣直接嚐試著將其收入泥丸宮鄭
沒想到這次那枚印章竟然絲毫都沒有排斥的意思，等那太淵劍完全沒入額頭之後，在元嬰右手之上倒是現出這把劍的樣子來。
這下易才算是明白過來這印章倒是對自身靈火重新熔煉過得靈器不會有排斥，可惜了那日月同輝輪隻得藏在下丹田中溫養，其效果倒是差了不少。
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