人形黑獸？
這是蘇啟從未聽過的存在，也是不符合常理的東西。
何為獸，何為人？
在淨元界中，雖然不是所有人都能出兩者真正而本源的區別，但幾乎每個人都能列舉出人和獸的一大堆不同，人會話，人有智慧，人會穿衣打扮，人會爭強好勝，人有善心也可能有惡心，有的人或許還會人可以修煉，人可成帝，人有一窺地大道本源的資格。
但獸就不同了，獸類奔騰於草原荒野之中，棲息於森林湖泊之畔，它們不會話，沒有文字，仿佛隻依靠本能行動，餓了就吃，渴了就喝，即使是一個六七歲的孩童，也能一眼看出飛禽走獸和饒不同。
但這真的是人和獸的根本區別嗎？
在漫長的爭論裏，有修士不僅質疑了這種法，甚至認為人和獸是相似的，並無太大的不同。
而他們最好的例子，就是妖族。
妖族在弱時，和普通的獸類幾乎毫無分別，鳥獸蟲魚，虎豹蛇象，皆有踏入修途，一飛衝的機會，而等它們的境界一路高升，跨越神念境上方的那道門檻，便會真正地神智大開，不僅擁有了不弱於人族的智力，甚至也能夠化成人形。
它們開始會話，開始擁有欲望，對外發動戰爭，彼此之間也爭權奪利，這種種百態，和人又有什麽真正的區別？
在界路上種族繁多，人族不過是成百上千個種族組成的大家庭中的一員，既不是最強大的，也不是最弱的，比不上庭諸族的古老，也沒有仙靈族的縹緲和無上的賦，雖然出過不少大帝，擁有著自傲的資本，但到底，人族和其他的種族都是相似的生靈，誰也不會比誰高貴，誰也不會真的比誰低了一等。
所以追蹤溯源，人和獸並未有太多的區別，種族和種族之間也難分一個高低，不過都是世間大道的顯化而已。
這是一個非常漂亮的法，在修士中很有市場。
但閱讀過萬千書籍的蘇啟知道，這種法裏藏著一個謬誤。
人和獸，終究是有著不同的，以妖作為例子的人，忽略了一個前提。
普通的飛禽走獸，即使有著日月精華的凝聚，即使有著地靈氣的滋養，它們也不會成真正的妖族，或許它們在修路上有了一點的成功，稍微入了靈海境，但本質上來講，它們其實並不是真正的妖族。
在走上了界路，知曉了界獸存在後，蘇啟很清楚，淨元界中的飛禽走獸不過是界獸的一個分支，界獸吸收日月精華和地靈氣，也能走上修路，擁有或高或低的境界，但它們不會誕生靈智，即使是成為了數量稀少的半帝境界獸，戰力強大，舉世無雙，它們也仍然隻是獸類，依靠本能行動，連話都不會。
而妖就不同了，即使是空明境的妖也擁有靈智。
那在獸類變成妖的過程中，發生了什麽不同？為何隻有少部分獸類能化成妖，而且既然淨元界的飛禽走獸隻是界獸的一種，是其中一個分支，那為何界路上的界獸不會化成妖？
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