後真佛時代。
那差不多是一個持續了五千年之久的亂世，佛徒爭世，既然要爭正統，那自然要傳道授法，無論是天賦出眾的年輕佛徒，還是隻知道拜佛的凡人百姓，都在佛徒的爭搶之列，若真如度生禪師所說，那時西漠盡頭的死亡沙漠還是一片處處綠洲的好地方，真佛親徒必然常在那裏講經論佛，如果那裏有什麽古怪，這些真佛親徒必然一清二楚，畢竟他們皆是半帝，是在後真佛時代站在整個人族巔峰的人物。
不過從優婆尊者離開人間，優離尊者爭世失敗來看，在當時這片沙漠應該還是沒有什麽古怪的，至少是與真佛無關。
“我有個問題一直很好奇，”蘇啟挺直了身體，鄭重地問道，“真佛親徒都去了哪裏？據我所知，真佛徒弟眾多，但最為重要的隻有十人，以迦葉尊者為首，在真佛在世時，這十大弟子一直都是代真佛傳法的核心，但在真佛消失後，這十人分裂成數個派係，爭奪正統之位，但隻有兩位佛徒的下落有確切記載，六千年前，不覺寺出土一麵佛碑，明確記載羅睺尊者坐化於涅盤穀前，一千三百年前，出土一卷佛經，上麵寫滿願尊者強闖帝境失敗，於當時的願景古寺身死，凝化十七顆舍利，傳給弟子，若是算上禪師之祖優婆尊者，還有另外七位真佛親徒的下落卻是一個謎，不知佛宗內部，對此可有結論？”
度生禪師沉默半晌，略帶遺憾地搖了搖頭，“在佛宗之內，對於這七位真佛親徒的下落也是眾說紛紜，尤其是大迦葉，他去了哪裏是諸多佛寺一直在追尋的大秘，在爭世成功後，大迦葉似乎就隱世不出了，據稱他有七百弟子，但在大迦葉隱世後，這些弟子也很少見到他，而在諸多佛經之中，大迦葉最後一次現世是在後真佛時代結束五百年左右時，大迦葉走出靈猴寺，以大法力渡空而去，但沒人知道他去了哪裏。”
度生禪師頓了頓，思索半晌，又說道，“倒是劍仙......在從西漠盡頭歸來後，曾與祖師說過一句很奇怪的話，”她站起身，走到靜室後，伸手取下一張山水掛畫，後麵竟然有一個手臂長寬的格子，內裏放著十餘本古經，從上麵流淌的佛光看，這些經卷常有大僧閱讀，留下了難以磨滅的佛力，她從中抽出一卷，“這十三本古經是曆代祖師手書，最早一卷是從九千年前傳下來的，最晚一卷在九年前才寫成的，都很珍貴，無論去哪裏，我都會將它們帶在身上，而這一卷是七千年前的祖師手書的，”她將一本很薄的經卷遞給蘇啟，“那句話，就寫在最末一頁上。”
蘇啟徑直翻到最後，泛黃的紙張上浮著一層淡淡的暖光，紙上的字雖然秀氣，但力透紙背。
佛之過去，在沙中，佛之未來，亦在那裏。
蘇啟咀嚼著這句話，又抓來那張紙條，佛未死。
兩句話合在一起，似乎有一個很讓人震撼的答案。
“生靈死地與真佛有關？”蘇啟低聲念叨一句，“可後真佛時代的五千年裏，為何十大佛徒都沒有發現那裏的異常？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>