關於陰曹地府的傳說一直流傳在人間各處。
最初道家講黃泉，佛家講十八層地府，後來兩者融合，成了大多數故事中陰曹地府的原型，地府的形象也漸漸統一起來，雖說修士們是這些說法的創造者，但他們自己其實不關心地府到底是長什麽樣子，存不存在所謂的閻王，有沒有勾魂的牛頭馬麵，他們隻關心一件事，這世間到底有沒有輪回。
輪回最初是佛教的說法，但道教也相信人死之後可成鬼，而且專修靈魂之術的修士也不少，其中大成者在肉體損毀後仍可以魂魄之身存在，甚至繼續修煉，俗稱魂修，但這種修士在本質上是與輪回轉世有大區別的。
首先魂修並非真正死了，所以也就談不上死後轉生，其次魂修還會再次‘死亡’，也就是所謂的魂飛魄散，而且魂修無法轉生，更是極難獲得一具新的肉體，像是故事裏說的奪舍，基本很難發生在現實世界，因為魂魄必須與肉身的強度相合，魂魄太強，肉身無法承受，肉身太強，魂魄又會被壓製束縛。
而修士之所以對輪回感興趣，歸到底還是為了長生。
大帝在壽元上可以做到與世不滅，但大帝也會隕落，會被殺，會兵解，所以大帝們同樣希望尋求一種可以死後複生的方法，在漫長的歲月中，種種禁忌秘法被創造出來，有煉製第二具肉身的，有煉製無上大藥的，有將自己與帝兵融合一體，但絕大多數秘法都是失敗的。
所以開始有人追尋輪回。
而探討輪回的前提便是搞清這世上有無地府，有無黃泉。
而黃泉的存在似乎更明確一些，關於它的記載很多，而且是有跡可循的，七千年前的劍仙大概是所有修士中走的最遠的一位，他真真正正地截下了一段黃泉，而事實也證明，黃泉有著無上的威力，甚至可以溫養複蘇第一妖的魂魄。
不過也僅止於此了。
沒人發現過真正的地府。
有些人將目光放到了佛家身上，為何真佛會說這世間有輪回，有地府？莫非這位最神秘的大帝發現了某個秘密？但困於某種原因，無法言說，所以隻能在佛經中寥寥記述幾筆？
追尋著，追尋著，傳聞也就越來越多，有人相信真佛之所以消失，就是跑去探索輪回地府去了，這種觀點在佛教弟子中很有市場，那些固執地認為真佛從未死去的人，有很多都擁抱了這種觀點。
也有人認為地府並非善物，真佛正是發現了地府的危險，才以身鎮壓輪回，而西漠禁地涅槃穀就是通往地府的道路。
種種猜測遍布修士世界，但所有的傳聞都沒有實證。
蘇啟對這些傳聞十分了解，在棋山的日子裏，關於地府的傳說故事讓他度過了一整個難捱的夏天，而在走上界路後，蘇啟對這個世界的本質有了更深的了解。
地府，很有可能指的是永生界。
永生界是最為神秘的世界，它曾與天庭爆發戰爭，絲毫不落下風，傳聞那裏是死者的世界，是一個有著無盡死氣的地方，換一個角度來說，那裏的人永遠不會死去，因為在生者的眼裏，他們本就已是死人。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>