<()
山上。
那邊開始挖地基了。
內官都看過，其實很明白了，貴客要到。
好在內官沒提很多要求，徐茉茶心大，沒要求的就照我的來。
狗塚，已有的不動，往後山後挪挪，周圍再種些荼蘼。
這邊亭，大家都上來。
徐茉茶將爹爹抱上來，錢靄英坐一邊。
大家看縣君，還是有意思的，其實，日子就在自己怎麽過。
徐茉茶看著一片菊，召喚諸位。
來了！
這兒地方不大，大家擠擠，擠不成就坡上蹲著。
山上也別隨便挖，萬一哪天塌，現在挺好了。
徐茉茶問：“大家覺得做儒巾如何？”
好！很好！非常好！一定很好！
豆嶺動作最快，跑去拿針線搬布來，儒巾好在用的簡單。
筆墨紙硯是山上準備了，隨時要吟詩作畫。
大家腦子都轉，要做什麽樣儒巾賺銀子？
徐茉茶說：“錦鯉包就算了，叫人笑話。”皇帝幹舅舅肯定笑話。
大家不惦記，咱造新的。
其實服飾啥的，一直在變，或許就田裏的不變，變來變去都是補丁看不出原布的破衣服。
再說，峨冠博帶，帽子要高衣帶要闊，窮人衣不蔽體舍得寬博的衣服浪費布？
反正有錢人多，闊的起。大家也會玩時尚與個性。
襆頭，一謂之“四腳”，乃四帶也。二帶係腦後垂之；二帶反係頭上，令曲折附頂，故亦謂之“折上巾”。唐製，唯人主得用硬腳。晚唐方鎮擅命，始僭用硬腳。本朝襆頭，有直腳、局腳、交腳、朝天、順風，凡五等，唯直腳貴賤通服之。又庶人所戴頭巾，唐人亦謂之“四腳”。蓋兩腳係腦後，兩腳係頷下，取其服勞不脫也；無事則反係於頂上。今人不複係頷下，兩帶遂為虛設。
反正從頭到腳，就這些文章。
從古到今又做了多少文章。
幅巾，又稱巾幘，或稱帕頭。是指用整幅帛巾束首。多裁取一幅即長度和門幅各三尺的絲帛做成。從額往後包發，並將巾係緊，餘幅使其自然垂後，垂長一般至肩，也有垂長至背，用葛布製成，稱為“葛巾”，多為布衣庶人戴用。用細絹製成，稱為“縑巾”，多為王公雅士戴用。宋代以後，深衣幅巾是士大夫家冠昏、祭祀、宴居、交際服。農曆每月的初一和十五的釋菜禮，儒生都穿戴幅巾深衣祭祀孔子。
再玩個東坡巾、程子巾、山穀巾等。
愛吃肉愛搓澡的東坡，造的這巾，用烏紗做成的兩層的幅巾，前後左右各折一角，形狀似桶。
再叫逍遙巾、高士巾。
儒巾，古者士衣逢掖之衣，冠章甫之冠，此今之士冠也，凡舉人未第者皆服之。章甫是先秦時期的一種方冠。
大家很明白了，看徐茉茶要咋整。
豆嶺、花燦扛著一大堆上來。
花燦十一歲，少年，這人多是必須戴麵紗，不然嚇著人。
徐茉茶，其實想到海盜巾。
叫儒生戴海盜巾肯定不肯的。變通一下就不一定了。
服飾，一旦成為潮流也會引發一些，反正我們賺一票就撤。
“繡個狀元及第咋樣？”徐茉茶問。
嗬嗬。
遲器、金器坐一排，我們都覺得搞笑。
徐茉茶拿筆，畫、藝術字，桂榜、我是不是把橄欖枝都搞進去了？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>