有以少為貴者。
有以大為貴者。宮室之量，器皿之度，棺槨之厚，丘封之大。此以大為貴也。
有以小為貴者。
有以高為貴者。天子之堂九尺，諸侯七尺，大夫五尺，士三尺。天子諸侯台門。此以高為貴也。
有以下為貴者。
有以文為貴者。天子龍袞，諸侯黼，大夫黻，士玄衣纁裳。天子之冕，朱綠藻，十有二旒，諸侯九，上大夫七，下大夫五，士三。此以文為貴也。
有以素為貴者。至敬無文，父黨無容，大圭不琢，大羹不和，大路素而越席，犧尊疏布鼏，樿杓。此以素為貴也。
就是想說，一個圖書館，大至二十畝，台基高二丈二尺。
下麵，是張白《代答議饒桐工院十罪》。
過完年，一直在整理。
又各方支持，目前已有一萬一千卷，還需很長時間。
從最早的《九章》、還有更早，到現在幾千年、一直沒斷過。
古聖先賢都在努力。
《九章算術》內容十分豐富，都是與生產、生活實踐有聯係的應用問題。這些問題依照性質和解法分別隸屬於方田、粟米、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程及勾股。誰都不能否認其意義。
其中很多散佚、粗糙、不完整，都需要、現在及以後的仁人誌士去完整去補充，至少可以增加到十萬卷。
將對生產、生活、各方麵產生重要作用。
台基之高，是為防水。
諸位，還將對洪水、排水等進行研究。
天災無情人豈是看著？有效的辦法，對各方麵都意義重大。
比如城內排水，哪座城少的了？沒看到、不能以無知為驕傲。
興修水利，也能有效的緩解旱情。
小姐說，人的腦子不是擺設。
饒桐縣、共七千六百戶，田十二萬畝，無一荒廢。
（這就像擲地有聲，砸到蔡元僔進士臉上）
你別一張嘴巴拉巴拉。
工匠修城池管著田裏的時候，你在做夢，還是找師爺？
哪個傻的，真以為工沒用？
工有用、是提升地位撓到你癢處？
工部肥缺，賺銀子的時候不癢了。
修的河堤，有哪回是老老實實？
這報紙，引起全天下的議論。
大家議論的焦點，成了：圖書館？二十畝？那多大啊？
有仁人誌士、要和張白一塊整理，有一份看似不錯的工作就好了。
甘芸出麵，聘了五個。還有好多，有的太不靠譜。
還有好多，問幾時招生？銀子鋪蓋卷都準備好了。
蔡進士說他的、我們饒桐縣幹我們的。
一群圍著鬼姬，辦饒劇學堂吧。
鬼姬，老娘忙不過來。
工匠還行，戲子地位低，幹這，等著被噴死嗎？
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