特別是殺過了一些手無寸鐵的平民之後，他們的心理從一開始的隱忍不安，轉化為心理變態扭曲，再殺起人來，會更加的暴戾。
後世，有許多例子可以證明，一些被壓迫到了極致的人，一旦讓他們擁有了一定的力量之後，他們就會更加的變本加厲，更加瘋狂的去報複殘害平民百姓。這些可以看看後世的棒子，還有……
現在，正在往柳林村流竄過來的十多個黃巾賊兵，他們就是這那樣的賊兵。
他們是從廣宗逃出來的黃巾賊兵。
被困在廣宗的黃巾軍，具體有多少人馬不知道，但估計少說也有十萬以上吧。城破時被皇甫嵩率軍斬殺數萬，追殺的過程當中，又被淹死了數萬。
但的確還有許多黃巾賊兵逃了出來。
嚴格來說，朝廷官兵，兵力還沒有黃巾軍的多，在攻擊廣宗的時候，也沒有太多的兵力當真的被廣宗完全困死。
事實上，黃巾軍當中，的確有著數部黃巾軍成群結隊的逃離。
這當中，包括了黃巾軍中的一些首領，也都帶著不少黃巾軍逃了。好比黃巾軍中的大將管亥、白波、黃龍、左校、張牛角、五鹿、羝根、白爵、楊鳳、於毒、諸飛燕等等。
這些其實都是太平道中赫赫有名的首領，有些還是天下各州的渠帥。原本他們並沒有追隨在張角身邊跟官兵作戰，而是各自負責著各地的黃巾軍。
他們之所以出現在廣宗，其實是收到了張角病亡的消息，才趕到廣宗來的。
他們來到廣宗，一個自然是要前來確認他們的首領張角是否當真的已經病亡，二個，是為了爭取黃巾軍首領的位置，還有最重要的第三個原因，他們是為了張角的《太平清領書》而來。
《太平清領書》其實就是《太平經》。
《太平經》，相傳由神人授予方士於吉的東漢道教太平道典籍，後巧合之下，於吉又賜給了張角。
事實上，太平經早在這東漢中期時候，就在民間流傳開來。《太平經》內容博大，涉及天地、陰陽、五行、十支、災異、神仙等。在道教當中《太平經》也有著極重要的地位。
另外，《太平經》又被視為傳達天命的讖書，構成道經“三洞四輔”中的太平部，輯入曆代道藏。
民間傳說，誰得《太平經》誰就得天命。這個，跟那傳國玉璽一樣，有著異曲同工之妙意喻。甚至，因太平經乃神人所授，所以，在民間，太平經的影響力可能會更勝傳國玉璽一些。
起碼，《太平經》被傳為神書，從中可以習得道家仙術，這可是民間方士人人欲得之寶物。
正因為如此，原本在各地統領黃巾軍和朝廷官兵作戰的許多黃巾渠帥首領，他們都在獲知張角病亡之後，趕到了廣宗來，其目的不言而喻，就是衝著這本《太平經》而來。
這看上去隻有十來個人的黃巾賊兵當中，就有一個黃巾渠帥，李大目！
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