寒即陰，但是這種所謂的陰氣卻又非陰陽二氣當中的那種陰氣。人體內的陰陽二氣，跟外界的寒風冷風這些所謂的寒邪之氣是完全不同的。
就有如火，也有不同的火，有三味真火，有普通的火。
有些陰氣寒氣，不會對人體有什麽的傷害，但是有些寒邪之氣，就會給人的身體極大的傷害。
再舉一個普通人都可以感受得到的例子。比如，在一棵大樹底下乘涼，會感到涼爽，讓人舒服。可是，如果這棵大樹是在一片亂葬崗中的呢？同樣是陰涼，可是給人的感覺卻完全不同了。那已經不是涼爽，而是打心底裏感到絲絲的寒意，心裏發毛。
就是這麽的一個分別。
劉顯的太平真氣，卻可以驅散其體內的那些寒邪之氣，讓他體內的陰陽五行之氣恢複到一種平衡的狀態，如此，他的身體之內，五髒六腑才會正常的運行，恢複他的生機。
也就是說，其身體遭受到了外力的作用，體內的五髒六腑就等於是一台機器中最為精密的零件，當這些零件被破壞的時候，這台機器就會停止了運行。
當然，這也隻是一種理論上的狀況，實際上，人體跟一般的機器相比，自然是更精密得多了。
如果說這個老伯的心髒當真的遭受到了重擊，那麽就算是劉顯也沒有辦法讓他起死回生。但如果是一台真正的機器的話，那麽卻還可以隨便換掉一些零件，如此，也一樣可以讓這台機器運轉起來，可是人卻不可以。起碼目前這個時代，還沒有後世那樣的醫療儀器以及手段來為一個人換掉心髒這樣的手術。
但傳說中，神醫華佗或許可以。
但那隻是傳說，是否真的可以，這還得要看見到華佗之後才可以確認。說起這個華佗，劉顯最在乎的還是他所研究發明的麻沸散，這個可以好東西，跟後世的麻醉藥有同樣的效果，甚至還更好用一些。如果劉顯可以擁有這個，那麽以後就可以救活得了很多士兵的性命。同時，劉顯認為，他完全可以在這個時代提前一千多兩千年推廣外科手術。
起碼，能夠讓許多士兵不至於一點刀箭之傷就丟了性命。
所以，現在並不是黃忠想找到華佗，就是劉顯也同樣是想找到華佗，不管如何，劉顯也不希望，更不願意看到華佗的醫術失傳，不會看著麻沸散失傳。
扯遠了，隻見在劉顯用太平真氣慢慢的為老伯驅散了他體內的寒冷，理順了他體內的淩亂的氣息後，他的呼吸慢慢的有力了許多，他那原本被凍得紫青的臉龐，也慢慢的恢複了一絲紅潤。
這個，也並非僅隻是劉顯的功勞，還有這個老伯本人的求生意誌的確極為頑強。他用事實證明，在這個亂世當中，他還可以活得到現在，這也並不是沒有一點原因的。如果沒有驚人的意誌，麵對戰亂，麵對家人慘遭橫禍，麵對疫病，麵對饑慌，有多少個人能夠堅持下來？
不一會，劉顯慢慢的收回太平真氣。這個老伯並不是修煉之人，如果劉顯的太平真氣強行留在他的體內，那麽太平真氣就會失去控製，極有可能當場就會在老伯的體內亂竄，導致老伯死亡。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>