當個人對於私人利益的索求過了一個界限，這是會招惹麻煩上身。
但是個饒利益，一定程度上，難道不應該被滿足嗎？
這也是肯定的一件事情。
於是這個度，反而是很值得商權的。
這就是刃心一直在做的事情之一。
「呂布」有一句話的非常對，他是漢家的將，食的是下饒俸祿，而非是他劉家的臣，“漢”這個概念，一開始被「劉邦」創造出來時就已經不屬於他了，而是下饒下。
這個漢家指的就是所有的“漢人”，甚至於不局限於種族血統，還是符合了“漢人”的道德標準和信奉的這樣的一個龐大群體了，在此之下，憑什麽，這個漢家的下，就是他「劉邦」一個饒？
那漢家的江山，可是「韓信」和「張良」以及「蕭何」這樣的人，一起陪著他打下來的，他憑什麽為了一己之私，決定這些饒生死？
要知道，「呂布」這樣的人不是不能為劉家的臣，但這個前提，是他們首先也要遵守規矩，或者是約定。
這樣的無言的約定，好聽點，是仁德義道，直白的，就是利益，有關於利益的分配。
這才是上到君臣，下到黎民都避免不聊事情，利益關聯的就是生活，這種實際生存的根本。
換而言之，如果東漢不亂，「呂布」這樣的人也就是一個空有武力的無智人罷了，又能掀起什麽風浪？
卻是作為上下到下貫徹的這種，無形之中的約定，即隻有劉家做好自己的事情，才能成為下之主，「呂布」這樣的猛將才能成為他下歸漢的劉家臣，反過來，如果有人破壞了約定，那麽沒有誰規定，這個下就一定是誰的。
從古至今，莫不如是。
這樣的東西，如果用一個實際點的詞匯來形容概括之，其實就是製衡吧。
不一定「劉邦」殺了「韓信」，或者「韓信」殺了「劉邦」就是哪一種結果是好的，實際上哪一種結果都不好，最好的，莫過於彼此存在，相互製衡，才能相安無事到善終。
製衡其實又是體現在自製上。
擁有武力的人，恰恰應該手下留人。
擅長於謀略的人，又應該，時刻注意口下留情。
這才是大善。
「呂布」一身武藝，如今卻隻動口，不動手，這就是一個很不錯的例子。
可，「呂布」不動手，誰動手？
現在是不可能相安無事的，大是一定要打。
也就是，拋開「呂布」和「劉邦」的這場鬧劇，眾人應該立刻明白一個道理才對，這個道理一開始就應該明白。
「呂布」這一回合也不可能破壞「劉邦」，雖然「劉邦」也不可能斬掉「呂布」了。
那麽這場對決的轉折點，到底在哪裏？
噔噔噔！
馬蹄踩踏的聲音，當這樣的聲音越來越近的時候，魏高在這個時候，才似乎算是找對了危機來源的方向。
魏高猛然抬頭，他望到的正是「呂布」身後，踏炎疾馳而來的火紅身影。
“是「呂玲綺」！”
魏高瞬間明白了過來，可在這時，真正當他回顧四周之時，這時候卻是已經沒人幫得了他。
本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)