很久以前——大約在吳先生第一次提到這個世界有妖怪之後——鄭清曾經問過先生，如果在放學回家的路上遇到妖怪怎麽辦。
先生上下打量他一番，鼻子裏哼出一個字：跑。
但是我跑不快，鄭清抻了抻胳膊腿，非常苦惱的看著先生。
先生想了想，教給他一道符咒。
甲馬符。
甲馬符全稱是‘疾行甲馬符’，也被現代巫師稱為‘中古神行術’。據說傳自中古時期的大巫師神行太保，能夠讓使用者身輕如燕，奔跑如飛，翻山蹈海如履平地。雖然這道符咒在遁術大行其道的現代社會有所式微，但因為巨大的傳統習慣，所以在巫師界依然擁有許多忠實的擁躉。
原始的甲馬符用竹片或龜殼製成，厚一分，寬二指，長三寸，牌麵用香火蝕刻出‘雲鶴遊神像’，並陰篆‘如飛如翰’‘四牡彭彭’‘四牡騤騤’之類的咒文，然後供奉在遊神的香案前，日夜祭拜，凡七七四十九日可成。
用這種方式祭煉出的甲馬可以反複使用多次，隻需每次使用後重新供奉香案前便可。
使用前洗手淨麵、焚香禱告，然後以麻線縛甲馬於腿，念動咒語，便可催動駟馬之力。
倘若多綁幾根，催動的馬力更足。
傳言中，有巫師曾一次性在腿上綁了八根甲馬，奔跑時甚至將身上穿的袍子吹飛了。
現代的疾行甲馬符經過反複改良，已經無需使用龜甲或竹片作為載體。與其他符咒一樣，使用普通的黃紙朱砂即可。當然，這種簡化的甲馬與其他符籙一樣，都已經變成了一次性的消耗品。
鄭清從吳先生處學到的不僅有現代的‘疾行甲馬符’，還有古代的‘竹籌甲馬’。在他的桐木箱裏，就有六根製作完好，供奉充分的竹甲馬。
隻不過，殺雞焉用牛刀。
鄭清的手指劃過包裹著竹甲馬的紅綢布，落在了旁邊的黃皮符紙上。
這裏距離臨鍾湖不足千米，用紙符就綽綽有餘了。
他信心滿滿的想著，從箱子裏抽出兩張甲馬符，用膠帶捆在腿上，然後撮土焚香，握緊巡邏隊的手杖，低吟一聲‘四牡彭彭’，眨眼間便消失在樹林深處。
微風忽起，卷落幾片樹葉。
草間的鳴蟲沉默片刻，便扯開嗓子，重新開始嚎叫。
“他跑的好快！”林果看著鄭清背影消失的地方，羨慕的歎口氣：“早知道我就騎著我家大黑來了。”
在他心底，自家喂養的那頭盤角黑羊跑起來與使用遁術的巫師相比毫不遜色。
“你要去嗎？”老校工拄著手杖，斜乜了他一眼。
“不了，”林果飛快的搖著頭，一臉認真的看著老人：“孟曰‘莫非命也，順受其正，是故知命者不立乎岩牆之下’，今晚月華太盛，我還小，就不做這麽危險的事情了。”
“現在的小孩子真可怕。”凡爾納老人耷拉著眼皮，唏噓不已：“小小年紀就滿嘴‘子曰’‘知命’，大了以後還了得？”
林果眯著眼，笑了笑。
“那你在這裏整理這些雜物，不要亂跑。”凡爾納老人順手用木杖在地上畫了一個圈，告誡道：“不要出圈子，就在裏麵收拾東西，等我們回來。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>