猴子大概是怕我揍他，當真隔了好幾天都沒上門，這和以往形成了鮮明的對比，倒讓我有些不適應了。
但這幾天我突然對猴子留下的寶貝產生了興趣，嚴格意義來說是對其中的那個竹書產生了濃厚的興趣。
我家竹簡不知道是什麽年代流傳下來的，綁竹簡用的麻繩早就不是原裝的了，上麵的那些密密麻麻的文字也有些破損不明了，而王母聚仙宮中拿出來的竹書竟然和竹簡的大小粗細，甚至做工文字都極其相似，說是一般無二都毫不過分！
竹簡我反反複複不知道看了多少遍，其上記載的內容倒像是一本雜物誌，對於祭祀之中的種種規矩和異獸形態都記錄的非常詳細，然而對於祭壇的方位、考究卻隻是在字裏行間夾雜了那麽一些描述，就像是在竹簡之外還另有一部相關的集冊。
就當我拿起王母聚仙宮的竹書之時起，我心中的猜測仿佛被印證了一般，隻見上麵記載的內容正是涉及了祭壇中的勘星一說，隻不過卻是殘篇，僅僅一片竹簡還不能將全部的內容記錄完全。
竹書中的字體和我家竹簡上的一般無二，都是用小篆字樣記錄，再用雕刻之法成文，整個不足三十公分長的竹片上密密麻麻的足足雕刻了三百多個文字！
其上關於勘星的說辭完全迥異於傳統的星象之說，周天繁星被列為了大小三十六天，其中日為正殿，月為華台，東南西北各有八方天象，東方諸天主禮祀，南方諸天主文軒，西方諸天主化夷，北方諸天主兵戈，在此之中又穿插了四方無極象，名為遣、昇、轉、罰，由此共成八象！
除卻此三十四天外還有兩個虛象，即為雙生，又名兩陽！
兩陽天象不同於那八方天象與日月兩殿，更像是虛設的星位，如若勘星所在不適合設立祭壇，但山勢水位卻極佳棄之可惜，那麽就需要用到兩陽定星之法，在周圍地勢之中設置虛象，故此達到圓滿之境地！
竹書之中記載正是那兩陽虛象的內容，雖然沒有其他三十六天作為參考，看起來比較玄乎，但我還是被其中的內容深深的吸引了進去！
如果說先前我隻是基於巡山將傳承中的詭異奇聞小看了摸金校尉，那麽此時我已經徹底不把他們放在一個層麵上了。
當然這種想法也隻是思想上的，真的到了實處，摸金校尉的手藝也不是能小看的，就比如猴子會的那套匕首的功法，就是我望洋興歎的所在。
想到這裏，我不知道為何突然想起了那天在水岸邊撿到的那顆黑珠，隨後就將黑珠從櫃子裏拿了出來。
回來後我就隨意的把黑珠放在了櫃子裏，因為在山中受了不少罪，回來忠於享受倒是把這東西給忘了。
此時一拿出來還不等去看，我就被櫃子裏的景象給嚇呆了！
隻見原本放置黑珠的地方，已經變成了漆黑一片，並且木製的櫃板之上向外延伸了無數蛛網一般的黑紋，看起來就像是被毒素汙染了的血管一樣猙獰！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>