同是女真人，野人女真常年生活在靠近東海的地方，所以也被人稱作東海女真，在被建州女真人吞並的過程中，大大小小的戰鬥經曆過數十場，莫穀兒的父母和家人就是死在其中一場戰爭中，所以莫穀兒和建州女真人之間非但沒有什麽感情，反而有著說不清的仇恨。
本著敵人的敵人就是朋友的想法，莫穀兒將漢人視為自己人，而且莫穀兒隨身帶著一塊薄鐵片，並不用華麗的劍，其實就是野人女真的習慣，他的師父楚界南叫他講一口流利的女真語也是不希望他忘了自己的出身來曆而已。
莫穀兒將自己的身世坦誠相告，劉蘇兒有種恍然大悟的感覺。
路過村莊，莫穀兒買夠了材料，將三人化妝成商人的樣子，莫穀兒將三人的麵容抹黑，因為行商長年累月地在外跋涉，皮膚通常都曬得很黑。
他們又去了一趟村莊裏的茶館，茶館已經人去屋空，也沒在見到其他的全真教的人。
三人在此休息了一番，路小千的精神也已經恢複，劉蘇兒決定繼續前行。
越往東走，天氣越冷，幾乎到了滴水成冰的地步，而在這苦寒之地，能夠見到的說漢話的牧民越來越少，牧民不再單獨為生，絕大多數牧民都聚集在一起，既像一個大的家庭，又像一個小的村莊，莫穀兒說這些牧民都是以部落的形式在一起，一個部落就是一個姓氏，他們相互獨立，卻又受到其他人的威脅，常常被人侵犯領地，掠奪牲畜，對方要是人多，便忍氣吞聲，自認倒黴，對方若是人數差不多，為了保護財產，雙方就會進行一場慘烈的廝殺。
侵犯者為了食物往往會十分殘暴，出手狠辣無情，以震懾其他人，而保護自己財產的部落更是會為了自己的家人和子女奮力反擊，每次戰鬥，幾乎都以一方成年男子死絕為止。
而饒了不殺的女人和孩子，則成為活著的人的眷屬，極少有女人會為了男人殉情而死，這是一個弱肉強食的天下，對小部落的人來說，是非常不公平的。
從這種角度看來，草原各個部落統一起來，就成了各種人的願望，勢力弱小的部落有此希望，勢力強大的部落也不想每日出去劫掠，並且惶惶不安，畢竟誰都難言自己勢力是最強大的，在劫掠別人的同時，也在防止別人的劫掠，所以若能有人將各個部落融合，建立一種新的秩序，就成了水到渠成的趨勢，在這種趨勢裏，不斷出現企圖統治草原的霸主，卻很快被別人替代，甚至是漢人的朝廷也想從中分一杯羹，希望草原的霸主能向天國臣服，並年年進貢。
因此在努爾哈赤之前，以建州衛為中心，方圓數千裏的土地上，不斷上演著皇帝輪流做，實際並沒有被統一下來的局麵。
努爾哈赤乃一代人傑，他不但以建州女真的身份將海西女真以及野人女真全都統一起來，更將其他大小無數勢力和部落全都製服，讓混亂的渾河流域變得安寧下來。
在此之前，建州女真人和海西女真人全都向漢人朝貢，每年送來大量的牛羊，皮貨以及人參，就連靠近東海，物產貧瘠的野人女真人也三年朝貢一次，朝廷因勢導利，則采取分化的策略，讓女真人之間征伐不休，再無心侵犯漢土，但在努爾哈赤將他們混為一統之後，朝貢便停了，其不臣之心已經昭然若揭。
償若不是中原大地突如其來的天災，以及天災延伸出來的人禍，讓朝廷自顧不暇，他們對女真人的統一定然會有所警覺，並派兵阻撓，支持被吞並的女真人，讓他們繼續陷入苦戰不休的混亂中，隻可惜漢人之地自己都陷入混亂中，哪還管的了他們？
所以努爾哈赤的崛起，乃是天時地利人和使然。
償若女真人的統一還是無心為之，以全真教為代表的漢人自己前去支持他們，那就是賣主求榮了，至於甄始一假以天道，也是說不過去的。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>