“真實存在的？”
“真實存在的！”老子點頭道：“這又說回來了，說到‘道可道，非常道’上麵了，也說到‘名可名，非常名’上麵來了。為了解釋讓你明白我的道，為什麽說‘道可道，非常道’、‘名可名，非常名’？來了！我要舉例子給你聽了！”
“先生請講！”
“道！既然最初的那個物質，也是指所有物質！”
“這？”孔子又聽不懂了。
“世間萬物都是道！”
“這這這？”
“因為！道是永遠在變化的！”
“這個？”
“比如說！我們麵前這個案幾！它是案幾是不是？”
“是！”
“那它之前是什麽呢？”
“案幾是木材做的，當然是木材了！”
“那？木材又是什麽做的呢？”
“木材？木材之前是樹！”
“樹之前是什麽呢？”
“我不知道！”
“樹！跟人一樣，也是由其他東東變化、演變、進化過來的！”
“哦！”
“我們無法追溯到樹是怎麽演變來的，也一樣無法追溯人是怎麽演變而來的。但是！我們可以追溯樹和人的歸宿！”
“這個？”
為了讓孔子理解他的“道”，老子引導道：“我們無法追溯到樹、人是怎麽演變而來的。但是！我們可以追溯樹和人的歸宿！樹不是變成木材了，然後由木材變成案幾了？案幾壞了呢？人死了呢？會變成什麽？”
“這個？”
“案幾壞了，就變成燒火的柴禾，柴禾燃燒後變成灰。灰又變成了什麽呢？變成了肥料。肥料變成了什麽呢？肥料就了植物的養分。再由養分變成某個植物，再如此循環，回歸自然、回歸於道……”
“哦？”孔子聽了，若有所悟。
“人呢？人是怎麽來的，我們不知道！我們無法追溯到它的源頭。但是！我們可以看到人的歸宿！人是不是死了？人死了就會掩埋。掩埋了就會腐爛。腐爛了變成土，或者植物的肥料，或者被地下的小蟲吃掉！總之！人並沒有死，隻是回歸於道了，變成另外的一個東東了。雖然不再是人，可它是永遠存在的，這就是所謂的‘得道’。”
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