孔子這次與曾參的談話，是和盤托出，沒有任何保守。
以前的時候，很多事他都沒有，有所保留。畢竟！他心裏也沒有底，不知道自己這一生到底有沒有意義？自己的學思想到底有沒有價值？
他的內心是不希望沒有價值的，更不希望自己的所作所為沒有意義。所以！自己的這種懷疑，他是不會出來的。他要給學生信心，覺得他的學思想是正確地。隻有這樣！學生才會按照他的學思想去做事、人生。
可今不一樣！與曾參公開討論道家學了，他不得不和盤托出。他相信曾參，所以才願意和盤托出。
以前的時候！他相信顏回，所以在顏回麵前他也是毫無保留。
除了顏回和曾參之外，不是他不相信別人，而是！覺得別人都不能全麵、正確地理解他的學思想。
其他學生也很優秀，可他們都好像偏頗了一些，不能正確理解他的意思。所以！他不敢、不想跟這些人更深入的研討學問。跟這些學生在一起的時候，他大多數時間都是疲於解釋。
都不能解釋清楚，又怎麽能繼續跟這些人研討呢？
所以！孔子在這些學生麵前，是有所保留的。
打一個簡單地比方：他跟樂歌能在一起研討他的學思想嗎？
這是打比如！他的其他學生自然不是樂歌，都不是跟他唱反調的。而是！這些學生聽了他的學思想後，都有了自己的理解。有了自己的理解後，就跟他的原意相違背或者有出入，不是原味了。
所以！孔子與其他人就無法深入的交流和研討。
一句話解釋：其他學生雖然很優秀，可都有了自己的學見解，多多少少偏頗、偏離了他的原意。或者！在他的原意上作出了引申，延伸出新的枝杈、枝葉。
雖然繁榮了他的學思想，可好像偏離了原味。
他的學思想，是在老子的道學基礎上延伸、發展出來的。
在去東周洛邑找老子“適周問禮”之前，他進入人生的迷惘時期，不知何為人生。可老子向他灌輸的道學，他又不能完全接受。所以！他就在老子的道學基礎上，延伸出了自己的處世哲學。
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