曾參在完善先生的學思想的同時，也一直在研究道家學思想。他是越研究越感興趣，愛不釋手。但是！他就是覺得道家學思想太被動了。或者！道家學思想隻給出了大的方向，卻並沒有指導世人如何具體生活。
道家學思想大概地意思就是：人與萬物一樣，都隻是一次生命的過程，早晚是要死的。但是！我們得活著，完成這一次生命的過程。而且！並非簡單地為了活著而活著。而是！自由地活著，跟周圍人一樣地活著，而不是被人奴役或者欺負地活著。
因此！道家覺得人生也很有意思的！因為！我們人生不同時期有不同時期的生活內容。我們有快樂的嬰幼兒時期，我們有快樂地童年，我們有成長地少年，我們有青年，我們有尋找配偶的快樂，我們有自己的家庭，我們有自己的子女後代，我們有父母長輩、兄弟姐妹，我們身邊有許許多多地人，我們人類是一個區別於畜生的群體……
按照道家的，好像也是那麽回事？
可是？他就是覺得：道家的這個思想好像很籠統、空泛了，沒有具體指導世人如何生活？是不是？
我們應當具體怎麽生活呢？
我們應當如何麵對這個亂世呢？
我們應當如何改變這個亂世呢？
這個亂世不改變的話？我們哪裏有自由、快樂地生活呢？
如果這個亂世不改變的話？我們人群這個群體連畜生都不如！真的！畜生反而生活得很幸福的。比如鳥兒！是不是？它們可以自由地飛翔！是不是？想到哪裏就到哪裏？是不是？
還是先生的學思想是對的，克己複禮，讓世風恢複到周朝鼎盛時期。
周製、周禮怎麽了？要是不行的話？周朝有鼎盛時期麽？是不是？後來怎麽就亂了呢？就是因為某些人不遵守，某些君王、貴族不遵守了，大周下才亂起來的。
所以！我們要做的，就是恢複周製、周禮，讓世界有序起來。沒有規矩不成方圓！是不是？所以！我還是覺得我先生的學思想是對的。
道家雖然也有道理，可太空泛了，太不具體了！世人都不是老子，不是大周第一才子，都沒有老子那麽聰明。世人文化素質都很低，不會明白那麽多。所以！我們必須具體教導他們……
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