“那怎麽可以呢？”曾參阻止道：“這個世界必須有一個規則，沒有規矩不成方圓。不可以人人都來誅之的，必然有規定的人來執行！家有家規，國有國法，不可以亂來的。”
“曾子！唉！你又跟我教條了！”樂歌搖頭歎息道。
“我怎麽教條了？我？”
“你怎麽沒有教條呢？”
“我哪裏教條了？”曾參不解地問道。
在他的理解裏，對待惡人就不能“人人可以將其誅之”，得由相關部門來執校家有家規、國有國法，不可以亂了套。
要是人人都可以把壞人、惡人給殺掉，那麽！下就要亂套！為什麽呢？因為！我們怎麽來給壞人、惡人來做界定？不能界定誰是壞人、惡人，那我就可以隨便殺人了。我把別人殺了，就別人是壞人、惡人。如此！下不大亂才怪？
“你怎麽沒有教條呢？我知道！你又在哪裏教條了！那好！我就一一解讀給你聽！”樂歌很認真地道。
經常多少次與曾參交流，他已經知道曾參的思維模式，人家為什麽如此教條？原因在哪裏？
原因在哪裏呢？那就是：
“我人人都可以將壞人、惡人誅殺，是在確定這個人是壞人、惡饒基礎上。而不是誣陷別人是壞人、惡人。大家都公認這個人是壞人、惡人，那麽！隻要他壞！壞到我們頭上來了。比如！欺負我！打壓我！不給我生路。那麽！我就可以將他誅殺。
還有！他雖然沒有欺負我，打壓我、沒有影響我生存，因為我比他強悍，他對付不了。但是！他欺負、打壓、不給我身邊的人活路，我身邊的人又對付不了他。那麽！我也可以為我身邊的人出頭，我就可以為民除害，誅殺這個壞人、惡人。”
“這這這？這怎麽可以呢？我們不能動私刑，必須有國家來處理這件事。不然？國家的權威在哪裏呢？”
“好！”樂歌點頭道：“你的第二個缺點暴露出來了！”
“怎麽？我的第二個缺點暴露出來了？我的第二個缺點是什麽？”曾參不服地問道。
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