道家的順其自然就是這個意思！
以前的時候，老子就調教過孔子，要他順其自然，可孔子不接受，順其自然太被動。以前的時候，在孔子的解讀下，曾參也一樣認為順其自然太被動。
可後來！他和孔子都明白過來了：道家的順其自然是什麽意思？
順其自然並非被動地等待，而是！努力一樣要努力，但是！能不能達到結果，那就聽之任之了。
隻要你努力了，能不能達到目的，那就是順其自然！
這才是道家的順其自然！
道家重視生命，所以要努力工作。不努力工作，你怎麽生存呢？不能生存，何談重視生命？
如果你理解、曲解為被動、不作為，那明你就沒有真正懂得道家學思想。
以前先生的做法有些激進，所以沒有成功。比如！墮三都的事。當時先生就沒有考慮周全，沒有考慮到國際形勢、下大局。
與方忠交流後，明白道家學思想後，曾參和孔子才明白過來：方忠的做法是對的！
你要是一廂情願地話？你可能就會怨恨、抱怨方忠，覺得方忠太自私。可你要是明白道家學思想以及現實生活，你就會明白：你的做法偏激、激進、冒進。
是啊！站在方忠等貴族的角度上來講，你孔子把魯國治理好了又有什麽用？你魯國隻是一個國，你要是富有了你軍事力量沒有跟上去，那麽！你就是其他大諸侯國爭吃的肥肉。
到時候！你雖然給魯國帶來了暫時的富英平安，可最終會給魯國帶來災難。
而你這樣做的結果：隻是讓方忠等貴族失去他們現在擁有的貴族奢侈生活。最終！從貴族變成平民一樣地人。
也就是！你最終沒有改變魯國、改變下，卻改變了他們貴族。
所以！他讓你墮三都、讓你改革魯國他就是傻子！
因此！先生墮三都注定失敗。不！是先生的學思想在實踐中注定是要失敗。
你沒有看清曆史現狀和走向，你隻看到曆史的未來，你脫離實際、脫離現實了，所以注定你要失敗。
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