“樂伯伯！我！你理我好不好？”曾參哀求一般地道。
“那你給我！為什麽要這麽編排？”
“嗯！樂伯伯！”曾參拗不過樂歌，隻得自圓其，了起來。
之前的“學而篇”，都是樂歌解讀給他的，他好像是考官考樂歌。現在！反過來了!樂歌變成了考官，考起了他這個學生。
本來就是！你是來請教別饒，結果你變成：考別人！
“樂伯伯！我把前麵的刪除了，直接跳到子曰上麵來了！”
“子曰什麽啊？”樂歌眼睛都沒有睜，問道。
“子曰：為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。”曾參應道。
樂歌這才睜開眼睛，道：“這就對了！你不開始就點題，哪裏是‘為政篇’呢？是不是？”
“是！樂伯伯教訓得是！曾參錯了！是的！把前麵的話刪除掉了，變得更精簡了！謝謝樂伯伯！謝謝！”
“那你！你先生的這句話，到底是什麽意思呢？”
“這個？”曾參頓了一下，隻得道：“先生！君王如果以道德教化來治理國家，處理民事、政務，而不是用嚴刑律法來製約、殺伐人民或者敵對人民。那麽！統治者就會像北鬥星那樣，自己居於一定的方位，而群星都會環繞在它的周圍。”
“這不是就得了？直接點題！然後！後麵的內容就圍繞這個主題來編排，就成為了孔子的又一思想！為政思想！是不是？”樂歌調教道。
“是！樂伯伯！謝謝樂伯伯！”
“不要廢話！再往下麵編排！下麵是什麽內容呢？！”樂歌催促道。
子曰：詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
曾參準備繼續往下念，但被樂歌給打斷了。
樂歌道：“這段話編排在這裏，好像跟‘為政’毛關係都沒有啊？”
“樂伯伯！”曾參頓了一下，解釋道：“這看似沒有關係，但是！卻有關係！”
“！”
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